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点绛唇·丁未冬过吴松作

宋代 / 郭为观

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。


点绛唇·丁未冬过吴松作拼音解释:

yan gu wu nuan qi .qiong yan bi yan yin .zou zi yi chui lv .neng hui tian di xin .
shi cong duan bi xue .bu fu ying shi wang .fu ming ji ying pei .kong xing wu ji yang .
li ge wei jin qu .zhuo jiu gong wang xing .ba shou he qiao shang .gu shan ri mu qing ..
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
.fang cong da fu hou .nan qu hui ji xing .miao miao cang jiang wai .qing qing chun cao sheng .
.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .
su su lie zun zu .qiang qiang yin ying bian .tian lai ji wei feng .yang guang li ben jian .
ming ming cui wei xia .gao dian ying shan liu .di di dong xue zhong .xuan quan xiang xiang kou .
ri nong chang fei niao .feng yao bu juan hua .zi dang fen nei wai .fei shi wei jiao she ..
xie shou dang nian gong wei le .wu jing hui cao xi can chun ..
dou sou ci pin li .gui yi su hua cheng .rao li sheng ye jue .kong guan fa shan ying .
wei ke pin gai xian .ci jia shang ru zuo .gu shan jin bu jian .ci niao na ke tuo .

译文及注释

译文
白酒刚刚酿熟时我(wo)从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  晋侯又向虞国借路去(qu)攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存(cun)的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动(dong),不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先(xian),并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
快快返回故里。”
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇(huang)帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。

注释
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。
⒄声:动词,听。谭嗣同《仁学》:“目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。”
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
②关河——关山河川,这里指边塞上。
22、外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。

赏析

  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后(zui hou)一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  紧接着,诗人进一步表(bu biao)明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  本文分为两部分。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与(ran yu)南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

郭为观( 宋代 )

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简 介

郭为观 郭为观,字叔瞻,猗氏人。雍正丙午举人。有《涑壖集》。

蝶恋花·春暮 / 舜甜

"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。


过分水岭 / 难萌运

贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。


寒食日作 / 蒿冬雁

"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。


初秋行圃 / 段干佳润

浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,


夺锦标·七夕 / 长孙炳硕

"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"


跋子瞻和陶诗 / 慕容勇

我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。


别严士元 / 凭梓良

青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?


上邪 / 曹庚子

"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
但恐河汉没,回车首路岐。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。


沁园春·恨 / 光伟博

顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 夹谷高坡

善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。