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咏春笋

先秦 / 吴锡畴

榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,


咏春笋拼音解释:

zhen wu yan qian ji .tai xian yu jiu hen . ..pei xun
ri mu pian fan luo .jiang cun ru you qing .du dui sha shang yue .man chuan ren shui sheng .
meng yu chan yin ying .yin ci niao mian man .ke xi xiang ru zuo .dang shi shi xi xian ..
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
jun cai cheng ti tang .shi lun fang xiong rong .ge yan duo biao wei .xuan jie wu gu gong . ..han yu
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
.lao zhuo zhong pao zuo shi fang .zhu jing xiu jiang bai mei chang .sheng chong tuo mei tou jiang dao .
zi ge lian feng you yi gui .zhang han lu yu yin zui yi .meng guang shu xin jin chun xi .
.yu zhou chui gou xing zheng nong .bi chi chun nuan shui rong rong .
chi jing fu chen cheng fei wang .wang sha wu gu xia he liang ..
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .

译文及注释

译文
船上齐唱行(xing)船之(zhi)歌,我们乘着月色自湖心泛舟而(er)归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只(zhi)听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静(jing),就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多(duo)里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道(dao)路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳(jia)节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
  从前,郑武公(gong)在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。

注释
13、穴:穿洞,作为动词。属于词类活用。
重:再次
(65)这句是说:各级官吏看作榜样,更加剥削百姓。
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
337、历兹:到如今这一地步。
吉:丙吉。
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。

赏析

  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界(jie)。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华(fan hua)程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于(zhi yu)“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

吴锡畴( 先秦 )

收录诗词 (7793)
简 介

吴锡畴 (1215—1276)徽州休宁人,字元伦,一作元范,号兰皋。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》。

赠田叟 / 秘壬寅

上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 熊含巧

裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。


赠白马王彪·并序 / 施楚灵

精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"


过零丁洋 / 茂丙子

晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。


国风·邶风·绿衣 / 壤驷江潜

"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。


野步 / 乾丹蓝

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。


始闻秋风 / 载甲戌

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊


南乡子·洪迈被拘留 / 席初珍

云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 莘依波

红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"


姑孰十咏 / 慕容艳兵

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,