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书幽芳亭记

近现代 / 颜氏

我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。


书幽芳亭记拼音解释:

wo you zhong xin le .jun wu wai shi mang .jing guo mo yong lan .xiang qu liang san fang ..
jin ri ou wen chen wai shi .chao zan wei zhi fu he yan ..
dui chuang feng yu hua li chou .qing zun bu fu hua qian yue .bai fa jing kan jing li qiu .
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
bu fu you lai jing .wu you jian jiang sheng .san tiao zun guang da .jiu gui shang an zhen .
yin yang zeng zuo tan .zao hua yi fen gong .jian zi qing nang li .shou an yu he zhong .
du bu tian di jian .wu yin wei jun zhong .bai mao xun ren you .sheng ci tou fa zhong .
xiao da shi nan mou .ni shun chu bu di .wei ming gu tian wang .shi xian guai chang ce .
.wu yue jing sui shen .bian you xin yi dang .gou neng zhi zhi zu .suo yu jie qing kuang .
you feng zi nan .yi hui qi yu .hao kua jia li .yu yi zhi hu .wu cai han zhang .
.tai hua feng qian shi gu xiang .lu ren yao zhi du shu tang .

译文及注释

译文
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人(ren),想见面恐怕更没有机会了。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之(zhi)间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
僧人告(gao)诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷(qiong)困多么艰难。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入(ru)烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。

注释
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。
10、翅低:飞得很低。

赏析

  杜甫在《进雕赋表》中(zhong),称自己的(de)作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老(hou lao)将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结(zhi jie)语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末(pian mo)产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

颜氏( 近现代 )

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简 介

颜氏 颜氏,号恤纬老人,曲阜人。光敏女,同县孔兴㷆室。有《恤纬斋诗》。

题宗之家初序潇湘图 / 陈伯山

翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。


古意 / 杨介如

"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
玉壶先生在何处?"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。


生查子·情景 / 高汝砺

路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,


泊船瓜洲 / 吴廷枢

"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,


哀郢 / 李景文

冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 顾永年

最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"


静夜思 / 张伯昌

"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。


红窗迥·小园东 / 李邴

愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。


乡村四月 / 杨法

阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"


重过圣女祠 / 徐琬

"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"