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唐太宗吞蝗

五代 / 吴燧

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"


唐太宗吞蝗拼音解释:

ruo jiao yan se ru shuang xue .ying yu qing ping zuo rui lai ..
mu fu cai fang ji .sao ren lei wei gan .he shi wang dao tai .wan li kan peng tuan ..
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
.he pan sui tong se .nan gong shu jing xian .wei kai ye lv chu .chang dui jiang jing qian .
.huang he bing he shang lai you .zhi ming zhi shi ken zao qiu .ci fu you ming kan zi fu .
ying wu neng yan que ru long .liu hui qi xian ju xia wei .zhu yun zhi qu zhi san gong .
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..
zhou lou you lian yong .cong lan wei jue shuai .shu huang chao fei cui .zhe wei fu lu ci .
.ye chang pian jue lou sheng chi .wang wang sui ge can cui mei .huang ye luo cui zhen chu ri .
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..

译文及注释

译文
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反(fan)正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人(ren)(ren)类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
离痛饮后大醉而(er)别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿(e);一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱(han)灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完(wan)全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
为使汤快滚,对锅把火吹。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。

注释
2、解:能、知道。
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
⑿黄娥跌舞:可能是一种舞蹈。千年觥:举杯祝寿千岁。
谓:说。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。

赏析

  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出(xie chu)到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为(ji wei)简朴,僧人所“倚”,仅此(jin ci)而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫(bu po)。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的(mei de)车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿(dian chuan)了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

吴燧( 五代 )

收录诗词 (4463)
简 介

吴燧 (1200—1264)泉州同安人,祖居晋江,字茂新,一字茂先,号警斋。理宗绍定二年进士。累官监察御史兼崇政殿说书,上疏以正纪纲、开言路为首务。除大理少卿,不拜而去。后擢殿中侍御史兼侍讲,时洪天锡论董宋臣等三人之罪,燧请行其言。改礼部侍郎奉祠。度宗立,再召为兵部侍郎。

梁甫行 / 蔺虹英

"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。


绮罗香·红叶 / 第五亥

泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"


和胡西曹示顾贼曹 / 段干聪

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。


子产却楚逆女以兵 / 司寇光亮

列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"


夜看扬州市 / 宇文婷玉

陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"


梁甫吟 / 长孙甲寅

美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"


辛未七夕 / 苍向彤

出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。


寒塘 / 夹谷欢欢

湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 赫连亚会

云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"


破阵子·四十年来家国 / 荣谷

谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
君王政不修,立地生西子。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。