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七绝·莫干山

宋代 / 麦孟华

"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
啼猿僻在楚山隅。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,


七绝·莫干山拼音解释:

.shen xian li xing mei .ren li dai jun lai .wei bei cao xin chu .jiang nan hua yi kai .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..
er tian kai chong jian .wu ma lan sheng guang .chuan lu feng yan jie .ju yi xia feng huang ..
luo ri geng jian yu qiao ren .pan bao bai ya gu kou li .fan zhu qing ni fang di qin .
ri zhuan dong fang bai .feng lai bei dou hun .tian han bu cheng qin .wu meng ji gui hun ..
bao ye han chan jing .gui lai du niao chi .wan fang sheng yi gai .wu dao jing he zhi .
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
bu xu xian yi xiao .mo ji chi jia pin .geng zuo dong zheng fu .zhi jun you lao qin ..
ti yuan pi zai chu shan yu ..
han shui xing ren shao .ba shan ke she xi .xiang nan feng hou nuan .la yue jian chun hui ..
shui jian wen jiang kou .mao tang shi sun xi .yi chuan xian zhu miao .xi yao huan sha xi .
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .
wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .
.si you quan xi quan zai shan .qiang jin ming yu xi chang chan chan .zuo tan jing xi cheng si nei .

译文及注释

译文
  北海里有一(yi)条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长(chang);当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要(yao)迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种(zhong)大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自(zi)己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸(cun),分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
斑鸠问:“是什么原因呢?”
明晨上朝,还有重要的大事要做,
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
勇敢的骑兵战士在战斗(dou)中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

注释
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
⑷空:指天空。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑾平泉:唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。
赤松子:史记留侯世家:张良曰:吾以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,布衣之极,於良足矣。愿弃人间事,从赤松子游耳。乃学避谷引道轻身。

赏析

  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜(bo lan)叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常(bu chang),惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任(gei ren)何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文(lun wen)杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海(hai),风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

麦孟华( 宋代 )

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简 介

麦孟华 麦孟华(1875年-1915年)清末维新派。字孺博。广东顺德人。1888年入广州学堂。1891年入万木草堂,成为康有为的忠实弟子。生平喜爱吟咏,词章绵丽沉郁,着有《蜕庵诗词》三卷,后为友人收入《粤两生集》。

南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 况如筠

"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,


咏槐 / 接冰筠

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。


开愁歌 / 休甲申

愿君别后垂尺素。"
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 章佳初柔

昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。


宫词二首·其一 / 宗政天曼

虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。


虞师晋师灭夏阳 / 匡丁巳

烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,


临江仙·柳絮 / 剑尔薇

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。


折杨柳歌辞五首 / 壤驷庚辰

"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。


修身齐家治国平天下 / 祝强圉

鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"


南柯子·山冥云阴重 / 树戊

坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。