首页 古诗词 如梦令·常记溪亭日暮

如梦令·常记溪亭日暮

近现代 / 曾贯

执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
秋至复摇落,空令行者愁。"
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。


如梦令·常记溪亭日暮拼音解释:

zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .
kai ping jiu se nen .ta di ye sheng gan .wei bi shuang tai shi .zhong qiu ye jue han ..
shi pei xian lang yin .e jian tai shou fu .you duo shu jun li .geng de ying chuan mo .
zhi kong sui yun mu .sui yu kong ming lao .xin wang ji wei bing .can kui shan shang cao ..
.guan qing sheng .tan xiang ji .shang gong jin .jia bi zhi .xin yi tong .ai ru ji .
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
shui wei xiao han jin .fan jie xin shi kui .lan zi ren wei wo .shuang xiao e huan qi .
ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .
tuan tuan tian ru mi .xiao xiao ning ruo zhi .qian ke yu guang sui .wan ye zhu ke chui .
han lu hu sheng fu .feng jiang bu chang quan .an de lian chi jiang .san jun tong yan mian .
di ji lin cang hai .tian yao guo dou niu .jing cheng ru ke liang .ta ri ji ming sou ..
qiu zhi fu yao luo .kong ling xing zhe chou ..
ji lv xi yan hui .jian nan huai you peng .lao sheng gong ji he .li hen jian xiang reng ..
shang gu ge tian min .bu yi huang wu you .zhi jin ruan ji deng .shu zui wei shen mou .

译文及注释

译文
楼上(shang)飘下了弦歌之声,这声音(yin)是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
黄河从西边逶迤(yi)而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一(yi)意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任(ren),使神灵和乐。把刺绣品画成(cheng)黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时(shi)很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主(zhu)的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般(ban)的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。

注释
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
⑾招邀:邀请。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
②纱笼:纱质的灯笼。
④有:指现实。无:指梦境。

赏析

  诗一开头,诗人(shi ren)就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  女子少有的决(de jue)绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情(shu qing)成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的(ran de)美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂(chui)”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

曾贯( 近现代 )

收录诗词 (8222)
简 介

曾贯 曾贯,字守贤。海南人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官知州。事见清道光《广东通志》卷七三。

临江仙·未遇行藏谁肯信 / 赵必常

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。


康衢谣 / 王珉

落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。


听筝 / 杨玉英

中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,


别滁 / 赵纯

时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。


满江红·咏竹 / 梁绍裘

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。


酬刘和州戏赠 / 张岱

李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,


采苓 / 夏升

九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。


长亭怨慢·雁 / 戴硕

瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"


登单于台 / 王文明

关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。


忆钱塘江 / 杨圻

"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。