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酷相思·月挂霜林寒欲坠

隋代 / 瞿汝稷

"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
huan fu mao yan xia .dui jiu si shu xian .shu dai li guan fu .jian du ying mu qian .
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..
.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .

译文及注释

译文
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在(zai)约束春水(shui)。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代(dai),敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
几年之间(jian)屡遭祸患,心中必然悲伤。
太(tai)阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时(shi)候,身旁上百两的毡车上乘坐的都(du)是胡人女子。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别(bie)。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
揉(róu)
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释
尺素:书信。《古诗》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”彩云,指想念的人。这两句是说:如今书信在哪里也不知道,我想念的人也不见踪迹。“彩云”又作“绿云”,意同。
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
⑹艳:即艳羡。
⑤御史为风霜之任,故曰霜威。
梁:梁国,即魏国。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
⑹汉家:唐代诗人多以汉代唐。 【汉家大将:指封常清,当时任安西节度使兼北庭都护,岑参在他的幕府任职。】
③花满楚城愁远别,伤怀:稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗:“骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处,江南江北路悠悠。”
⑤坡仙:指苏轼,号东坡居士,北宋著名文学家,词人,诗人。他任杭州刺史时在西湖筑堤,夹堤广植柳桃。人称苏堤。

赏析

  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于(yu)永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩(cai),增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了(wei liao)“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑(you lv)的都是天下百姓。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

瞿汝稷( 隋代 )

收录诗词 (7113)
简 介

瞿汝稷 瞿汝稷,(1548—1610)字元立,号那罗窟学人,幻寄道人、槃谈等,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。瞿景淳之子。以父荫受职,三迁至刑部主事,出知辰州府,任职长芦盐运使,累官至太仆少卿。幼秉奇慧,博览强记,宿通内外典。万历三十年(1602),撮汇历代禅宿法语为《指月录》三十卷,盛行于世。康熙十八年(1679),有聂先者,编续《指月录》二十卷以接踵其书。瞿汝稷另着有《石经大学质疑》、《兵略纂要》、《瞿冏卿集》等。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 风妙易

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


始作镇军参军经曲阿作 / 锺离付楠

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 濮阳亮

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"


三月晦日偶题 / 缑强圉

定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。


和宋之问寒食题临江驿 / 袁莺

销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 苗壬申

欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 房初曼

"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


织妇词 / 化辛未

俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


蜀道后期 / 洛以文

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。


朝中措·代谭德称作 / 仙灵萱

"春来无树不青青,似共东风别有情。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
见《吟窗杂录》)"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。