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东海有勇妇

未知 / 张重

公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。


东海有勇妇拼音解释:

gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
du xi zhi gong shui shi zheng .mi tian shang ren yu xin shi ..
nang kong zeng dao shui jiu zhi .wo jin yi shi ri huan bing .zi ran you qi sun tian he .
qiu cao mang mang e xi lu .ling tou yao song bei ren xi ..
jia shou yi gao wo .mo cao zheng chui er .qi kuo hua liang wen .hu shang wei qian xi .
.fang jiu wu yi ren .du gui qing luo chun .hua wen ku sheng si .shui jian bie rong xin .
ao ke duo ping jiu .xin ji ku shang che .gong men li san hou .feng bai ji yi xie .
hua bo ji chuan xian .qian hou fei ou cang .hui ru tan lai xia .wang jie li yu fang .
qu yi ge yi qu .he wei lang zhan jin ..
xiang bie jing bu de .san ren tong yuan you .gong fu ta xiang gu .gui lai cang gu qiu .
que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
tuo guan jian tou fa .fei bu yi zong chen .fa ji ru si ming .ti kong shang qiu min .
zi fei jue shu you .nan shi er mu jing .jin zhe zao zhen bao .bu neng chu sheng ming .
.zhu tan deng shang jiang .xi xi wei qian chou .lu mie nan qin ji .chao fen bei gu you .
chu ru yun tun .qiong zhong yao xi gan lu wen .xuan shuang jiang xue he zu yun .

译文及注释

译文
(孟子)说(shuo):“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不(bu)到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在(zai)无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯(xun)全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
(齐宣王)说:“不相信。”
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转(zhuan)任,又做了太史令之职。张衡不趋附(fu)当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
  将要盟约时,越王又派诸稽(ji)郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。

注释
27、所为:所行。
见:同“现”,表现,显露。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。
53.北堂:指娼家。
30. 寓:寄托。

赏析

  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长(chang)叹息,缄情寄远愁无色。”
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主(nv zhu)人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是(dao shi)吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才(he cai)智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

张重( 未知 )

收录诗词 (7733)
简 介

张重 张重,哲宗元祐中有《上苏子瞻内翰》诗(已佚)。事见《直斋书录解题》卷二○。

普天乐·垂虹夜月 / 虞戊

洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 侨孤菱

流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
可结尘外交,占此松与月。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 理幻玉

劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。


落花 / 廉香巧

豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。


小雅·四月 / 单于巧兰

鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。


九月九日登长城关 / 宇文润华

"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。


夕阳楼 / 亓官利娜

"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"


桑中生李 / 钊振国

虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。


百字令·月夜过七里滩 / 鞠火

"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。


独望 / 郭盼烟

洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"