首页 古诗词 无题·来是空言去绝踪

无题·来是空言去绝踪

金朝 / 李燧

"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
尚须勉其顽,王事有朝请。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
如何丱角翁,至死不裹头。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
君问去何之,贱身难自保。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。


无题·来是空言去绝踪拼音解释:

.da bian gao fan yi bai chi .xin sheng cu zhu shi san xian .
shang xu mian qi wan .wang shi you chao qing .
tan bian song zai he chao kong .bai lu xian xing jiu jing zhong .shou zhi hong tao qian shu fa .man shan wu zhu ren chun feng .
.yin ni qun ying jin zhang ni .hua ge ting rao ma cu ti .qing guan qu zhong ying wu yu .
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
zhong lang qi sheng bei qiu qi .tong que ren gui zi ru lian .chang men zhang kai lai zhao lei .
chun you bu qi ma .ye hui yi cheng ren .chi ci gui shan qu .shen yi dai jiao jin ..
zi zhang yi shi ba .jiao hua tian xia qiu .yan zhang bu de lao .ying hua hu yi qiu .
zhong song jia shi dao .yu zu lin sha fu .mu lan di wang zhou .xin cun gu gong shou .
xin jun jue wu yi .bu dao jun xiang fu .zi hen fei tai gao .shu luo ou ran chu .
he bu zhong song shu .shi zhi yao qing feng .qin shi yi zeng zhong .qiao cui zhong bu gong .
ru he guan jiao weng .zhi si bu guo tou .
geng yi wu ren de zhi chu .jia tong ruo shi diao yu gan .ding shi yuan hou ba jiang qu ..
.shi ye song shan yin .yun shen wu si lin .yao lu shao cha nv .jiu weng zhu xian ren .
jun wen qu he zhi .jian shen nan zi bao ..
tian di wei yi wu .si sheng wei yi yuan .he za fen wan bian .hu ruo feng zhong chen .
sang huai ruo mi fang .fu nian ju han geng .chen ai yong si hou .wen zi lang chi cheng .

译文及注释

译文
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人(ren)悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的(de)啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再(zai)无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国(guo)庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元(yuan)庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫(yun)杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
3、阳夏(jiǎ):今河南太康县。
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
得:能够。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。

赏析

  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启(qi)》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对(kui dui)明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象(xing xiang)自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制(xian zhi)。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

李燧( 金朝 )

收录诗词 (1719)
简 介

李燧 李燧,字东生,号青墅,河间人。官浙江下砂头场盐课大使。有《青墅诗稿》。

山园小梅二首 / 孙周

意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 史一经

芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 倪涛

"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。


羽林行 / 释法宝

但当励前操,富贵非公谁。"
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
索漠无言蒿下飞。"
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。


九歌·云中君 / 王冷斋

骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。


折杨柳歌辞五首 / 隆禅师

意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。


闻籍田有感 / 张佛绣

世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 张金镛

是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。


野色 / 韩偓

"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。


乌栖曲 / 潘有为

几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。