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从军行七首

近现代 / 黄嶅

锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。


从军行七首拼音解释:

jin jiang nan du yao wen ku .jin shi li jia bie guo sheng ..
yao miao he yun jue .yi wei xiang shui chen .huan jiang jiu cheng yi .gao ge zhu fang yin ..
.yang di long zhou xiang ci xing .san qian gong nv cai rao qing .
shou zhong dao qiang duo nu hou .niao zao luo yi jin ai ming .
.tian wang chu kai shi chu qiu .can hai yi fei zi zhi xiu .
jia zai dong shui xi .shen zuo lan zhu ke .tian zhou wu xian yun .du zuo kong jiang bi .
yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye jing qing .
yi sheng yu di xiang kong jin .yue man li shan gong lou chang .
.ji mo yao qin shang .shen zhi zhi zhe qing .xing chuan zhu lu qu .na zhi su si ming .
chao yi jing yi su .ya zhang jian xin zheng .liao de gui lai lu .chun shen cao wei sheng ..
zhi zhi jie jing shi .yi ri san mo shi .da xi hao gui xian .jiu chang de bao xi ..
yao lu feng bo xian .quan men shi jing mang .shi jian wu ke lian .bu shi bu si liang ..
huo luan gen qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .

译文及注释

译文
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜(ye),我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭(gong)谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益(yi)彰。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
记得去年的今夜,我们在月明花娇(jiao)的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边(bian),心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已(yi)过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。

注释
①昭君怨:词牌名,本调四十字,前后阕相同。第一、二、三句,正与﹝如梦令﹞句法相同;惟﹝如梦令﹞第三句不用韵,此则换用平韵。第四句三字,即协平韵,句法为仄平平,不可移易。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
(23)太后:指秦昭王之母宣太后,姓芈。秦武王举鼎膝部骨折而死,子昭王即位才十九岁,尚未行冠礼,宣太后掌握实权。
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。
⑦允诚:确实诚信。

赏析

  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人(ling ren)喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了(dao liao)言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  此诗首尾绾合,章法(fa)整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关(you guan)墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

黄嶅( 近现代 )

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简 介

黄嶅 黄嶅,明世宗嘉靖时人。

西江月·五柳坊中烟绿 / 左丘纪娜

清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 呼澍

家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。


江村 / 东方金

楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。


御带花·青春何处风光好 / 诗沛白

层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"


唐雎说信陵君 / 左丘小敏

萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 闾丘舒方

"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"


田园乐七首·其一 / 受丁未

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 仲孙凯

心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。


雉朝飞 / 乌雅壬

"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。


春送僧 / 单于鑫丹

盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。