首页 古诗词 和项王歌

和项王歌

魏晋 / 徐安吉

衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。


和项王歌拼音解释:

shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
.li bie chang qian li .xiang feng shu shi nian .ci xin ying bu bian .ta shi yi tu ran .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
yu yi qie suo cong .yu qiao shi er nian .zhong gua qi yuan li .zao jing lu men bian .
zuo pan you she hong chen zhong .gu ru ya qun you shui di .sha jiang po jun bai ri yu .
.chen zhou wan li wai .xiang de zhu chen xin .zhe qu xing ming wang .ren jian tong xi shen .
shi yue kong dian zhi .you liang jing can qi .miu zhi zhong hua hu .wei fen shi xi ji .
.chang ri hao du shu .wan nian xue chui lun .qi yuan duo qiao mu .sui shui qing lin lin .
.bai yu cha diao gong .ni jing dong shuo feng .ping ming chu jin wu .hu nian shang lin zhong .
dan qing miao li zhu yao song .hua e lou zhong yan qi xue .qing le ling xiang ji chu wen .
gong nv kai han jin yu yan .xiao lou zhui fei qing suo ta .qing chuang dian jian bai yun pian .
.liang gong nai zhen gu .xun lie chui zhu bo .chang yan tai hou chao .qian yun chu jun ce .
.bu jian guan shan qu .he shi dao shan zhong .yi wen cheng zhu mu .geng dao chang er tong .

译文及注释

译文
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不(bu)(bu)闻。
即使是那些富比晋楚的(de)人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
深秋时分,在这遥(yao)远的边塞,有谁能(neng)记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实(shi)在难以寻求。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
祖先携宝迁居岐山,如何(he)能使百姓前来依傍?
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
到如今年纪老没了筋力,
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
折(zhe)下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。

注释
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
⑸杜甫《春望》诗:“国破山河在,城春草木深。“这句说面对落日映照下的大地山河,想到国破家亡,不禁感慨万端。
〔2〕明年:第二年。
(16)以为:认为。
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
⑴侍御:官职名。

赏析

  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋(chun qiu)时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的(dai de)晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交(jiao)道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  文章(wen zhang)的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  这是一首(yi shou)即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难(zhi nan),所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

徐安吉( 魏晋 )

收录诗词 (8979)
简 介

徐安吉 徐安吉,字子贞,上虞人。王鼎室。

出塞作 / 泉盼露

故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。


落叶 / 折灵冬

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
回头指阴山,杀气成黄云。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。


少年游·并刀如水 / 止雨含

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"


怀沙 / 左辛酉

含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"


早春呈水部张十八员外 / 司徒云霞

去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
东皋满时稼,归客欣复业。"
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。


潼关河亭 / 俎丙申

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。


采桑子·重阳 / 改火

"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 淳于英

故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。


周颂·丰年 / 潘尔柳

夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
君看他时冰雪容。"
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。


定西番·细雨晓莺春晚 / 漆雕泽睿

"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。