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乡人至夜话

魏晋 / 汪淑娟

"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"


乡人至夜话拼音解释:

.tian tai pu bu si .chuan you bai tou shi .huan ji shi lei bing .kong men wu zhu chi .
kuang jian bing ge kun .zhong zi gu pi min .wei zhi gong yu yu .shui he fen ci zhen .
cai ou ping hu shang .ou ni feng ou jie .chuan ying ru he xiang .mo chong lian bing zhe .
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
yu qing xu kan yue .dou jian qie deng lou .an xiang shan zhong ban .ru jin jin bai tou ..
qing xi yi lu ta hua gui .kong lin ye si jing guo shao .luo ri shen shan ban lv xi .
jin ri yi jing xin bai fa .lan qi guan ma dao you zhou ..
bai yun xiao san jin .long sai yan ran qiu .ji zu guan he gu .mian lian feng shu chou .
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
.ye jing hu yi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao .
ming seng kang bao yue .shang ke shen xiu wen .gong su dong lin ye .qing yuan che shu wen ..
.huang que xian lai yi shu chun .bie shi liu jie zeng jia ren .
lu jiu ying bin ji .kan hua shu zi chi .yang mei jin shu wei .yu wo liang san zhi ..
ye shao ming shan guo .han geng chu xian lou .xian sheng neng guan wo .wu shi wu hu you ..

译文及注释

译文
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被(bei)付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了(liao)呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
月夜听到的是(shi)(shi)杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落(luo)才是真生活。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍(ren)心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样(yang)的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿(yan)着直通大海的长江航道,向东引退(tui)、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
其一
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。

注释
①夺:赛过。
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
得:使
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。

赏析

  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地(bian di),为了避开特务的监(de jian)视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五(di wu)句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍(cang cang),水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局(he ju)限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

汪淑娟( 魏晋 )

收录诗词 (9287)
简 介

汪淑娟 汪淑娟,字玉卿,钱唐人。孝廉金绳武室,绳武有《泡影词》。

念奴娇·赤壁怀古 / 祢幼儿

近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"


冬夕寄青龙寺源公 / 仲孙庚

"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"


生于忧患,死于安乐 / 佴亦云

寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。


题随州紫阳先生壁 / 锺离阳

"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。


诉衷情·送春 / 屈靖易

凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。


江夏赠韦南陵冰 / 左丘振安

"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。


水调歌头·定王台 / 蒙庚辰

"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 边寄翠

老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
自不同凡卉,看时几日回。"
当今圣天子,不战四夷平。"
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,


小重山·春到长门春草青 / 纵小之

"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 石丙子

偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"