译文
菟丝把低矮的(de)蓬草(cao)和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
依依地你随意(yi)招摇,悠悠地又随风而去。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
春草到(dao)明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
女子变成了石头,永不回首。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
浩瀚(han)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流(liu)传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我(wo)先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及(ji)于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
注释
③支风券:支配风雨的手令。
13.乃翁:你的父亲,指陆游自己。
茕茕:孤单的样子
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。
(13)尊:指酒器。重见( jiàn):重新相见,重新遇到。
4、欲知:想知道