首页 古诗词 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

魏晋 / 罗时用

念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:

nian lao wei zhi zai .bai shen zai san gao .tai yin huo ran shou .tian di yi cheng su .
shi qing sui ri bian .li lu yu tian chang .hao jia gong chuan qu .tao tao ru zui xiang ..
wei chou bie hou dang feng li .wan shu jiang qiu ru hen lai ..
.dong feng shi bu yu .guo jian zhi jun nan .hai yue ying you dong .kun peng shi wei an .
.guan xiang xi tou yang qian sha .bao yan wei yu shi sheng ya .shi shi shi ban shen shan ying .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
liao de wang gong pi he chang .yi yin you dai yue zhong gui ..
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
wu geng shan chan xiang .xing fa ru chui chi .shan feng hu ran qi .piao po bu xu ci .
.bi zhen chu lin ye zheng qing .ji tong yao ren xiao jin zheng .fei gong zhuang ruo you yan shi .
man xi xue huai shu jiang qing .yan yu chao lai da ru wu ..
yi di cheng zhong wang ji zhi .ying lu jian han piao xue yuan .xiang bo chu nuan zhang yun chi .
yi dai chang xi lu jin men .shu sheng you niao zhuo yun gen .

译文及注释

译文
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  于(yu)是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在(zai)帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没(mei)有生癣生病(bing),备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟(di)之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变(bian)得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
明天又一个明天,明天何等的多。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
原野的泥土释放出肥力,      
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。

注释
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
⑶五陵,语出班固《西都赋》:“南望杜、灞,北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵,在城南;五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在渭北。皆汉代帝王陵墓,并徙入以置县邑,其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及:李贤注。五陵豪,谓五陵豪侠。
涯:边沿。这里指侵蚀着岸边。
②此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。

赏析

  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得(cai de)以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城(jing cheng))、思友之深“意”。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门(ru men)下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文(de wen)章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上(di shang)已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

罗时用( 魏晋 )

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简 介

罗时用 罗时用,高宗绍兴二十二年(一一五二)为安溪县尉(明嘉靖《安溪县志》卷三)。

株林 / 占涵易

"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。


满江红·燕子楼中 / 华乙酉

"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。


送友游吴越 / 上官卫强

阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。


如梦令·池上春归何处 / 刑妙绿

苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"


郑子家告赵宣子 / 龚辛酉

"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。


七绝·五云山 / 单于明远

"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。


嘲三月十八日雪 / 丛乙亥

"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"


善哉行·伤古曲无知音 / 上官锋

月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"


解语花·梅花 / 肥癸酉

"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"


己酉岁九月九日 / 苑诗巧

殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。