首页 古诗词 闺情

闺情

唐代 / 杨凯

处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。


闺情拼音解释:

chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
.shen hua nan yuan rui ji kai .diao ling mao yu chu chen ai .xiang gui bao xi xing ren zhi .
zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
.yan bo she li zhi jia lin .yu dao jia lin ju que shen .
dang shi ruo fang huan xi chu .chi cun zhong hua wei ke qin ..
.gao dian fu yun ni .deng lin xiang hu xi .feng yun fan ying zhong .yan luan niao xing mi .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
wei ran cao gen xiang .xian bei shi qing jue .gan shuai bei jiu gai .gong yi cheng xin mao . ..meng jiao
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .

译文及注释

译文
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到(dao)了凤凰山。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地(di)永辞人间。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来(lai),就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按(an)法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  我因(yin)获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常(chang)炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展(zhan)心胸,没有能找到。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
京都豪富子弟(di)争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?

注释
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
⑨送中秋:送走了中秋明月。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
126. 移兵:调动军队。
(三)
(16)施施(yí):喜悦的样子.

赏析

  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方(fang)面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有(mei you)宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林(shu lin),迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处(que chu)处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  颈联又由“沦谪(lun zhe)”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

杨凯( 唐代 )

收录诗词 (1278)
简 介

杨凯 杨凯,字舜举(《成都文类》误署杜舜举,今据《全蜀艺文志》卷一九),成都(今属四川)人。与冯时行同游梅林。事见《成都文类》卷一一。

春江晚景 / 潘中

本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"


好事近·春雨细如尘 / 释通理

"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 吴武陵

藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"


报孙会宗书 / 邵懿恒

醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"


大车 / 文国干

夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


忆秦娥·用太白韵 / 季方

此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 徐培基

"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。


题稚川山水 / 吴潜

晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 刘祖满

周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。


八月十五夜月二首 / 龚大万

醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。