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将归旧山留别孟郊

两汉 / 查善长

进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"


将归旧山留别孟郊拼音解释:

jin qu men nan jian .sheng shen ming wei zhi .qiu feng ye lai ji .huan kong dao jing chi ..
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
wei you xiao biao qing zui hou .yi bian yi zai mao ling shu ..
.you ke wei yin du ping lou .bi yun hong shu bu sheng chou .pan diao jiong yin tian xin mei .
dong feng yi zhen huang hun yu .you dao fan hua meng jue shi ..
du zuo shu sheng yi bu wen .ruan gong qing jian ye sui shen ..
.zi wei cai diao fu zhi bing .chang jue feng lei bi xia sheng .
wu li fu wu li .qu shi wu zhu shi .ri jiang jia jian yuan .you hen ma xing chi .
yu han shu fa he gui tian .lou kai shi mai qian xun zhi .shan chai ao lin yi ban shan .
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..
.tai xing shan shang yun shen chu .shui xiang yun zhong zhu nv qiang .duan geng ju neng chui yu zhou .
xiang hun ruo de sheng ming yue .ye ye huan ying zhao han gong ..

译文及注释

译文
无论是在(zai)平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有(you)蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
我曾(zeng)在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居(ju)而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打(da)起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间(jian)梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。

注释
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
太官︰管理皇帝饮食的官。
讶:惊讶
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
3.天都:天帝所居,这里指帝都长安。

赏析

  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静(ji jing)的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  一、想像、比喻与夸张
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  这首诗几(shi ji)乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常(liao chang)规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这(ju zhe)首诗代表了典型的宋诗风格。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对(mian dui)人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

查善长( 两汉 )

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简 介

查善长 查善长,字树初,号铁云,天津籍宛平人。干隆甲戌进士,历官工科给事中。有《铁云诗稿》。

谒金门·双喜鹊 / 徐庚

"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 杨真人

此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,


谒金门·帘漏滴 / 郑孝思

省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,


水龙吟·雪中登大观亭 / 释有权

"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。


月夜 / 孙玉庭

"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,


大叔于田 / 吴伯宗

若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 黄可

马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 王亚夫

"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,


迎春乐·立春 / 刘骏

后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"


西江月·日日深杯酒满 / 卓尔堪

"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。