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悯黎咏

南北朝 / 赖世隆

日用诚多幸,天文遂仰观。"
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
但苦白日西南驰。"
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
谁信后庭人,年年独不见。"
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。


悯黎咏拼音解释:

ri yong cheng duo xing .tian wen sui yang guan ..
jia tong bao wo yuan hua man .tou shang pi guan wei zeng zheng .zhi ru hua jian bu xun jing .
.yu gou yi xiang song .zheng ma lv pan huan .yan xiao fang wu ri .li you du wei kuan .
sang hai nian ying ji .tao yuan lu bu qiong .huang xuan ruo you wen .san yue zhu kong dong ..
fang du xiang jun qu .you lan chu ke ci .shan zhong you chun cao .chang si ji xiang si ..
you tong xie dan yi hui zhou .yi sui yu fen ren bu bei .tian sheng zhong qin ge you lei .
dan ku bai ri xi nan chi ..
.qiu zhi shui xi qi se you you .wo jiang ji xi bu de qi you .
shui xin hou ting ren .nian nian du bu jian ..
chang xin zhong men zhou yan guan .qing fang xiao zhang you qie xian .qi chuang chong wang fen chen se .
zao yao ning fang jie .wei rui xian shu xiang .wu long gui bao suan .jiu hu ye shi kang .
ting qian lie si zhu yu xi .chang xiu chi hui yi xu duo .qing shang huan zhuan mu teng bo .
liu yue diao shen qu .zheng chao ji mei quan .cong lai zuo chun jiu .wei sheng bu jing nian .
cao shen qiong xiang hui .zhu jin gu yuan huang .ya jie jun mi gu .shuai yan yu zi shang .
hao han feng qi zu .jing heng yun lu shen .peng fei ju wang xi .huo qu gong bei jin .
qing zhan zan ju qia .en rong yu lu ru .tian wen fa dan zhuan .bao si yan xuan zhu .

译文及注释

译文
江湖上航行多险风恶浪,担(dan)心你的船被掀翻沉没。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长(chang)。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
傍晚辕门前大雪落个(ge)不停,红旗冻僵了风也无法牵引(yin)。
  并州(今山西太(tai)原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩(wan)笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意(yi)将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信(xin)。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
并不是道人过来嘲笑,
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
身居阳关万里外,不见一人往南归。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
⒅恒:平常,普通。
(75)驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
(14)军门都尉:守卫军营的将官,职位略低于将军。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。

赏析

  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构(lai gou)成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作(zuo)品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴(lv qin)上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋(sheng mai)怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选(tiao xuan)镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

赖世隆( 南北朝 )

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简 介

赖世隆 明福建清流人,字德受。宣德五年进士。官编修。正统十三年,邓茂七起事。世隆疏请派大臣领兵,献镇压之策,陈述山川形势。奉命从陈懋前往,在闽招集散亡甚众。

渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 藤甲

春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
衰颜忧更老,淑景望非春。禊饮岂吾事,聊将偶俗尘。"
并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 由岐

朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。


玉楼春·别后不知君远近 / 秋屠维

古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
潭清能彻底,鱼乐好跳波。有象言虽具,无端思转多。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 皇庚戌

帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,


入彭蠡湖口 / 盖执徐

容色由来荷恩顾,意气平生事侠游。共道用兵如断蔗,
"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。


驱车上东门 / 居甲戌

与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
行必不得,不如不行。"
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。
不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"


钗头凤·世情薄 / 封忆南

"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。"
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"


江南旅情 / 本英才

玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。


宿甘露寺僧舍 / 昝壬

"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。"
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"


过小孤山大孤山 / 其协洽

他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"