淮上渔者
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
"得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。
"潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
气平闲易畅，声贺作难分。耕凿方随日，恩威比望云。
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
淮上渔者拼音解释:
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
xi lin nian shao wen dong lin .liu an hua di ji chu xin .
.de lao jia nian cheng ke xi .dang chun dui jiu yi yi huan .
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
qi ping xian yi chang .sheng he zuo nan fen .geng zao fang sui ri .en wei bi wang yun .
.wen jun cai qi shi .jian duan chi cheng xia .tan shang dao hong ying .bo zhong yao ri hua .
wu ren zhi di .fu wei shuai bing .qu he chi mei .wu du yi shen .lai er wei er .
si hai yi jia wu yi shi .jiang jun xie jing qi shuang mao .
ye yin lin sou wen chou chang .qi ba nian lai wu ci sheng ..
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
译文及注释
译文
傍晚浮云收敛，淡净的(de)蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让(rang)人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
这里是(shi)古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼(bi)近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比(bi)登天还难了。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀的锋刃并不变钝，这是因为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用(yong)砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
注释
(23)决（xuè）：疾速的样子。
57. 涂：通“途”，道路。
⑵红雪：形容初春盛开杏花的繁茂。
（7）六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
22.娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
2.聒：喧扰嘈杂。读guō。
⑸安在哉：宾语前置句，“在安哉”的倒装，在哪里之意。
（13）水阴：水的南面。上薄：指自虞山南望湖水，水面向南伸展，上近天际。
⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。
赏析
“幸与松筠相近栽，不随桃李(tao li)一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是(er shi)一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”，慌忙的逃命，以至于把金子装饰(zhuang shi)的马鞭都打断了、打死了九匹马，这是一种夸张(kua zhang)，说明奔逃时候的惶恐之状，而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快，以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走，所以就有一些“可怜王孙泣路隅”，因为失去了父母，被父母遗弃在长安城中，在路边哭泣。杜甫问这些王孙们，“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虏，只是告诉诗人他现在是困苦交加，哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿，只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤，这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了，身上没有一块完整的皮肤了，到处都是伤。但就是这样，诗人还是要安慰这些孩子们，让他们善保千金躯，相信唐兵一定会打回来的。长安城里(cheng li)的王气依然存在，国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中，身作长安，仍然心系国家，仍然充满了必胜的信心，而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中，但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑烂多采的艺术境界。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是(er shi)一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”，慌忙的逃命，以至于把金子装饰(zhuang shi)的马鞭都打断了、打死了九匹马，这是一种夸张(kua zhang)，说明奔逃时候的惶恐之状，而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快，以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走，所以就有一些“可怜王孙泣路隅”，因为失去了父母，被父母遗弃在长安城中，在路边哭泣。杜甫问这些王孙们，“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虏，只是告诉诗人他现在是困苦交加，哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿，只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤，这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了，身上没有一块完整的皮肤了，到处都是伤。但就是这样，诗人还是要安慰这些孩子们，让他们善保千金躯，相信唐兵一定会打回来的。长安城里(cheng li)的王气依然存在，国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中，身作长安，仍然心系国家，仍然充满了必胜的信心，而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中，但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑烂多采的艺术境界。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
创作背景
毕竟，《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。
寒山( 唐代 )
收录诗词 (9538) 首
简 介
寒山 寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
"谁道槿花生感促，可怜相计半年红。
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
浣溪沙·一曲新词酒一杯
"萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹，
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
"阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
忆江南·红绣被
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
"花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
"婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。
名从干取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
鹦鹉洲送王九之江左
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
"官罢江南客恨遥，二年空被酒中消。
多少客怀消不得，临风搔首浩漫漫。"
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
"故人营此地，台馆尚依依。黑夜山魈语，黄昏海燕归。
天迥轮空见，波凝影讵窥。浮霜玉比彩，照像镜同规。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。
生查子·软金杯
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
疏索柳花碗，寂寥荷叶杯。今冬问毡帐，雪里为谁开。"
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
希君旧光景，照妾薄暮年。"
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
长松瀑布饶奇状，曾有仙人驻鹤看。"
怨郎诗
"桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
幽人惜时节，对此感流年。"
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
"宛罗重縠起歌筵，活凤生花动碧烟。
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
"旧日仪容只宛然，笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子，
刘墉行书送蔡明远叙轴
"西郭尘埃外，新亭制度奇。地形当要处，人力是闲时。
"浔阳却到是何日，此地今无旧使君。
念我谆谆。振此铩翮，扇之腾翻。斯德未报，只誓子孙。
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
此夕临风叹，零露沾衣裳。"
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。
送邢桂州
斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。
如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。"
"润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。"
"秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
香菱咏月·其二
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
"人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。
虫移上阶近，客起到门回。想得吟诗处，唯应对酒杯。"
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
"嵩阳听罢讲经钟，远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织，
肘痹宜生柳，头旋剧转蓬。恬然不动处，虚白在胸中。"
宿楚国寺有怀
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。"
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"