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长相思·其一

元代 / 楼鐩

列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。


长相思·其一拼音解释:

lie cheng yi chou xi .jin jian gua tu yu .chan mian xi guan dao .wan lian xin feng shu .
ri ru qing feng zhi .zhi jun zai xi pian .che yu ji cheng lie .bin pu fu neng xian .
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
.jing jing zhong yang jie .xian you wan cheng lai .cha yu deng jiu ling .ba ju zuo feng tai .
deng lu wang yuan shui .hu jian cang lang yi .gao shi he chu lai .xu zhou miao an xi .
cang lang lin gu dao .dao shang ruo cheng chen .zi you cang lang xia .shui wei wu shi ren .
zuo xian wei dun jing gan zhe .guo zai jiang jun bu zai bing ..
bai shui ke xi xin .cai wei ke wei yao .ye ce bei luo ri .jiang feng ming shao shao ..
zhu wang ruo luan qiu .su mu lie fan wei .zhe xiong xi mao tu .sheng dai luo rong zi .
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
song jun mu chun yue .hua luo cheng nan chui .xi bie zui fang cao .qian shan lao meng si ..
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
jian bu shou qiong xiang .gao jia nan pan yuan .su shi du wang ke .tuo guan qing mi dun ..
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
jie cao yi liu shui .pan hua zeng yuan ren .song jun cong ci qu .hui shou qi mi jin ..
ju hui zhi ji pu .yu ji geng pan yu .liao rao ge shu zhi .ye jin qing you yu .
da zai ming de sheng .yuan yi yi lun zhi .di fu zuo yi gong .ren mian wei yu xu .
qu qu shui zhong zhi .yao yao tian yi ya .peng hu bu ke jian .lai fan yue long chi ..
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .

译文及注释

译文
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李(li)斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子(zi)装疯,接舆隐居,是怕遭受这(zhe)类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝(chao)日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请(qing)求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳(er)聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。

注释
[3]花解语,因甚无言,心事应难表:梅花善解人意,但它却不说话,一定是有难传的心事。
(11)款门:敲门。
(5)眈眈:瞪着眼
48.终:终究。
12.潺潺:流水声。
1、乐天:白居易的字。

赏析

  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字(er zi)乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以(lian yi)景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙(qun),足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手(chen shou)法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

楼鐩( 元代 )

收录诗词 (7792)
简 介

楼鐩 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

虞美人·黄昏又听城头角 / 楼异

老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。


相见欢·林花谢了春红 / 许恕

深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"


桃花溪 / 王季烈

"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 高晫

君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 郑若冲

闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
一向石门里,任君春草深。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,


赋得蝉 / 释师远

岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。


咏怀古迹五首·其一 / 陈瑞章

"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 杨雯

我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
君看西王母,千载美容颜。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。


定风波·伫立长堤 / 王时霖

一别常山道路遥,为余更作三五势。"
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 黄补

客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。