译文
多(duo)想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
正在恼恨眼前(qian)的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
天上的浮云不能与此(ci)山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说(shuo):“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射(she)箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
注释
⑦酹(lèi):用酒洒地以祭拜。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
④些些:数量,这里指流泪多。
11、苫(shàn):用草编的席子。
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
52.狺(yin2银)狺:狗叫声。