国风·召南·野有死麕
相思岭上相思泪，不到三声合断肠。"
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
"皇州月初晓，处处鼓钟喧。树出蓬莱殿，城开阊阖门。
此惧惟何，惧寘于罗。彼骄者子，谗言孔多。
"梅福幽栖处，佳期不忘还。鸟吟当户竹，花绕傍池山。
桂寒知自发，松老问谁栽。惆怅湘江水，何人更渡杯。"
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。
国风·召南·野有死麕拼音解释:
xiang si ling shang xiang si lei .bu dao san sheng he duan chang ..
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .
.huang zhou yue chu xiao .chu chu gu zhong xuan .shu chu peng lai dian .cheng kai chang he men .
ci ju wei he .ju zhi yu luo .bi jiao zhe zi .chan yan kong duo .
.mei fu you qi chu .jia qi bu wang huan .niao yin dang hu zhu .hua rao bang chi shan .
gui han zhi zi fa .song lao wen shui zai .chou chang xiang jiang shui .he ren geng du bei ..
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .
shang shan tou xi bao du .shen yu zao xi ru gua .hu mai xing xi shou gu .
xiao wen tian lai fa qing ji .xiao tiao yi ru han kong jing .sa da reng sui qiu yu fei .
译文及注释
译文
我(wo)不由满怀惆怅，清楚地(di)记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡(fei)翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
难道没有(you)看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
远隔天涯旧恨绵(mian)绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和(he)，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
嘈(cao)嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
注释
5、人意：游人的心情。
10、蔷薇（qiáng wēi）：花木名。品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。
泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。
⑫青鸟：传说西王母饲养的鸟，能传递信息，后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》，西王母曾令青鸟传书。
（36）执事：即使从左右的人，这里指史官韩愈。
24、不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
赏析
3、生动形象的议论语言。
“兴废由人事，山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高，识见之卓。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
此诗分五章，，每章四句，除每章的第二句为六言外，其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲：将一个结构完整的主题进行一系列的变奏，而保持主题的旋律。就诗而言，此歌主题旋律便是：野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食，公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦，人们答谢公尸，献给公尸的酒清醇甘甜，献给公尸的食香酥鲜美，希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵，并祈求神灵赐福。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死(bu si)会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀(ai ai)欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青(chun qing)，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿(ye yuan)鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的(wei de)奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
“兴废由人事，山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高，识见之卓。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
此诗分五章，，每章四句，除每章的第二句为六言外，其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲：将一个结构完整的主题进行一系列的变奏，而保持主题的旋律。就诗而言，此歌主题旋律便是：野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食，公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦，人们答谢公尸，献给公尸的酒清醇甘甜，献给公尸的食香酥鲜美，希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵，并祈求神灵赐福。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死(bu si)会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀(ai ai)欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青(chun qing)，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿(ye yuan)鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的(wei de)奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
创作背景
王勃的父亲被牵连，贬官至交趾令。
张廷济( 南北朝 )
收录诗词 (7899) 首
简 介
张廷济 （1768—1848）浙江嘉兴人，字叔未。嘉庆三年乡试第一。应会试屡踬，遂绝意仕途，以图书金石自娱。建“清仪阁”，自商周至近代，凡金石书画刻削髹饰之属，无不收藏，各系以诗。书法米芾，长草隶，号为当世之冠。有《桂馨堂集》、《清仪阁题跋》。
乌夜啼·金鸭余香尚暖
寄书迷处所，分袂隔凉温。远道俱为客，他乡共在原。
有才不偶谁之过，肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春，
赠赆亦奚贵，流乱期早旋。金闺会通籍，生事岂徒然。"
"东园长新笋，映日复穿篱。迸出依青嶂，攒生伴绿池。
稼穑既自种，牛羊还自牧。日旰懒耕锄，登高望川陆。
"真王清净子，燕居复行心。结宇邻居邑，寤言非远寻。
扁舟入五湖，发缆洞庭前。浩荡临海曲，迢遥济江壖。
挥翰题苍峭，下马历嵌丘。所爱唯山水，到此即淹留。"
永王东巡歌·其二
"高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。
年华逐丝泪，一落俱不收。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
"天涯望不尽，日暮愁独去。万里云海空，孤帆向何处。
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
如彼松竹，春荣冬蒨.柯叶蔼然，下渝霜霰。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
寥寥丘中想，渺渺湖上心。啸傲转无欲，不知成陆沉。"
白马篇
"星象南宫远，风流上客稀。九重思晓奏，万里见春归。
"山月松筱下，月明山景鲜。聊为高秋酌，复此清夜弦。
青青恒一色，落落非一朝。大厦今已构，惜哉无人招。
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
"精庐不住子，自有无生乡。过客知何道，裴回雁子堂。
波惊海若潜幽石，龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语，
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
湘春夜月·近清明
"越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
翠华稍隐天半云，丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台，
驱车层城路，惆怅此岩阿。"
"独饮灞上亭，寒山青门外。长云骤落日，桑枣寂已晦。
"惆怅云山暮，闲门独不开。何时飞杖锡，终日闭苍苔。
傲吏方见狎，真僧幸相携。能令归客意，不复还东溪。"
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
"前山带秋色，独往秋江晚。叠嶂入云多，孤峰去人远。
水调歌头·游泳
入夜翠微里，千峰明一灯。"
长啸出原野，凛然寒风生。幸遭圣明时，功业犹未成。
眷言王乔舄，婉娈故人情。复此亲懿会，而增交道荣。
"扬州春草新年绿，未去先愁去不归。
棹发空江响，城孤落日晖。离心与杨柳，临水更依依。"
"东南飞鸟处，言是故乡天。江上风花晚，君行定几千。
"言从石菌阁，新下穆陵关。独向池阳去，白云留故山。
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
夜游宫·人去西楼雁杳
朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。
"前路入郑郊，尚经百馀里。马烦时欲歇，客归程未已。
芳景恣行乐，谪居忽如忘。聚散本相因，离情自悲怅。
"三苗馀古地，五稼满秋田。来问周公税，归输汉俸钱。
"梅花今正发，失路复何如。旧国云山在，新年风景馀。
岁岁汾川事箫鼓，朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路，
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
柳含烟·御沟柳
盐梅推上宰，礼乐统中军。献赋纡天札，飘飖飞白云。"
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
对酒山河满，移舟草树回。天文同丽日，驻景惜行杯。"
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
"俗吏闲居少，同人会面难。偶随香署客，来访竹林欢。
我念天时好，东田有稼穑。浮云蔽川原，新流集沟洫。
"呦呦食苹鹿，常饮清泠川。但悦丰草美，宁知牢馔鲜。
胡马悲雨雪，诗人歌旆旌。阏氏为女奴，单于作边氓。
定风波·感旧
旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。"
平生共风月，倏忽间山川。不期交淡水，暂得款忘年。
体国才先着，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。"
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
旭日千门起，初春八舍归。赠兰闻宿昔，谈树隐芳菲。
"銮舆巡上苑，凤驾瞰层城。御座丹乌丽，宸居白鹤惊。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
何时还清溪，从尔炼丹液。"
水调歌头·落日古城角
"春潭滉漾接隋宫，宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿，
不知君作神仙尉，特讶行来云雾深。"
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
夕阳留古木，水鸟拂寒浪。月下扣舷声，烟中采菱唱。
青玉案·天然一帧荆关画
高柳三五株，可以独逍遥。
高阁歌声远，重门柳色深。夜阑须尽饮，莫负百年心。"
"生理无不尽，念君在中年。游道虽未深，举世莫能贤。
影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
残经窗下依然在，忆得山中问许询。"