钓鱼湾
衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
别来六七年，只恐白日飞。"
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
钓鱼湾拼音解释:
yi jin huan xiang .jiang kong niao can yi yu .lan zhe you fang .long can ju gui .
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
bie lai liu qi nian .zhi kong bai ri fei ..
.fen po shuang hua wei er ku .yuan yang xiang ban geng kan tu .ai lai sha dao yi yin wu .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
译文及注释
译文
此刻，峰影如燃的(de)西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷(fen)扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚(hu)迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
太平一统，人民的幸福无量！
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生(sheng)。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列(lie)。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡，是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐(na)喊阴山发出共鸣。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
注释
⑻“勤王”句：一作“不敢道远思”。勤王：谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》：“狐偃言于晋侯曰：‘求诸侯莫如勤王。’”
35、执：拿。
幸陪鸾（luán）辇（niǎn）出鸿都：走出了翰林院荣幸地去陪从皇帝。鸾辇：皇帝坐的车子。鸿都：东汉时宫廷有鸿都门，文学之士都集中于此，这里指翰林院。
绿发：指马鬃、马额上毛。
②稀： 稀少。
⑥光影东头：月亮从东方升起。光影：指月亮。
（22）推赤心于诸贤腹中：《后汉书·光武本纪》：“萧王（刘秀）推赤心置人腹中。”
15.欲：想要。
赏析
诗末六句，是诗人对鲁儒的评论，并且将自己摆进去与鲁儒加以对比，在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法：当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议，下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书，谁敢违抗，就施以黥刑，并被罚去筑城。当时，那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说：正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样，你们这些人断然得不到朝廷的器重；我虽然也崇奉儒学，但却要效法叔孙通，干一番辅弼朝廷的事业，绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通，那么，就请回到老家的汶水边上种田去吧！结尾二句的嘲讽是极其辛辣的，令人如见鲁儒们的窘态，和李白飞扬跋扈的神情，也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫(du fu)集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题(ti)有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
诗的首章，先阐明君教使臣之旨，诗人说：“《皇皇者华》佚名 古诗，于(yu)彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长，既以慰使臣行道的辛苦，又戒其必须忠于使命，常以“靡及”自警。从措词来看，是婉而多风，而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何，则于诗的第二章至第五章中，用使臣口气，反覆表达，以见使臣时刻不忘君之所教，时时以忠贞自守。
这首短诗，多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”，有人解为百姓，那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋；有人解为先祖大王，“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”，一解为安定，安康；一解为赓，继承，继往开来之意。此所谓诗无达诂，见仁见智也。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟(ye wu)出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切(yin qie)的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫(du fu)集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题(ti)有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
诗的首章，先阐明君教使臣之旨，诗人说：“《皇皇者华》佚名 古诗，于(yu)彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长，既以慰使臣行道的辛苦，又戒其必须忠于使命，常以“靡及”自警。从措词来看，是婉而多风，而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何，则于诗的第二章至第五章中，用使臣口气，反覆表达，以见使臣时刻不忘君之所教，时时以忠贞自守。
这首短诗，多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”，有人解为百姓，那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋；有人解为先祖大王，“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”，一解为安定，安康；一解为赓，继承，继往开来之意。此所谓诗无达诂，见仁见智也。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟(ye wu)出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切(yin qie)的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
卓尔堪( 近现代 )
收录诗词 (5788) 首
简 介
卓尔堪 江苏江都人，一作浙江仁和人，作汉军人者误。字子任，号鹿墟，又号宝香山人。康熙间从征耿精忠，为右军前锋，摧坚陷阵，居士卒先。后壮游四方，有豪侠名。工诗，尝辑《胜国逸民诗》(今名《明遗民诗》)，另有《近青堂集》。
奉陪封大夫九日登高
"大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
不疑不疑。"
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
"藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
只应天上人，见我双眼明。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
过三闾庙
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
"柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
"门前岘山近，无路可登陟。徒爱岘山高，仰之常叹息。
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
长沙过贾谊宅
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
他时画出白团扇，乞取天台一片云。"
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
桃花溪
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨，石倚危屏挂落泉。
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
萧萧解轻袂，尽日随林叟。"
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
疏影·苔枝缀玉
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
纣虐与尧仁，可惜皆朽腐。
上元夫人
乃知百代下，固有上皇民。"
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
智子疑邻
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
浣溪沙·父老争言雨水匀
时人若要还如此，名利浮华即便休。
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"