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朝中措·代谭德称作

未知 / 余士奇

徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
从来不可转,今日为人留。"
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"


朝中措·代谭德称作拼音解释:

xu guan shen shui fu .jie shi xiao qiu hao .bai wu liu gu shu .qing tian shi wan sou .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
ke you zai zhong zuo .song ge fu he ru .gong yu ju yi cai .ru ci jia mu yu .
.ke li he qian ci .jiang bian zheng ji liao .ken lai xun yi lao .chou po shi jin chao .
wei jian ou geng ren .chao chao zi lai qu ..
suo jie qi gan dao .kong xian jiang yue ming .xi wen kou duan zhou .yin diao ge ci sheng .
yue man zhu cang hai .tian qing he zai long .yu yin ru ke ji .yuan de yin qiang dong ..
.shi ri zhong quan xia .yan tan jing cun zhu .long lin jin bu ni .yu mu ye ying shu .
qing ai chuang yi shen .gao su huang hua shi .shi chen jing suo ze .jin de zhi li shi .
.yan hai shao zhou mu .feng liu han shu lang .fen fu xian ling wang .tong she you hui guang .
yu he shi yi kan .qiong chou shi san sheng .ren sheng gan ran nuo .he chi ruo xing ying .
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
mang mang xia tu xi .nai ge wan nian .shang you mao gong xi .xia dai ren tian ..
cong lai bu ke zhuan .jin ri wei ren liu ..
bu shi feng guang cui liu se .que yuan wei ling dong yang he ..
fei zhi bi wang luo .jian neng mian qing fu .qi you wu ling zi .xie dan lai xiang zhu ..
jie shu shi pan zhe .chuang shu ren tao lun .zi kan cheng du wang .he bi wu ling yuan ..

译文及注释

译文
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓(gu)声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整(zheng)到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一(yi)亮相,周边均感(gan)受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
这里尊重贤德之人。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑(yi)龙堆是几千里的疆边。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也(ye)为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
⑶《说文》:“陂,阪也。”
⑼忆昔,指上一年六七月间。追凉,追逐凉爽的地方,即指下句。
6.侠:侠义之士。
(1)逐水:顺着溪水。
216、逍遥:自由自在的样子。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。

赏析

  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人(gan ren)无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗(zong)”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  郦道元的《《三峡(san xia)》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城(shan cheng)”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

余士奇( 未知 )

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简 介

余士奇 余士奇,字才伯。东莞人。明神宗万历二十六年(一五九八)进士。署寿州教谕,分校河南。历宁国知府。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

贺新郎·秋晓 / 安琚

"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 张英

"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"


宫词二首·其一 / 连久道

白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 邵彪

漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"


满江红·送李御带珙 / 易恒

语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


望海楼 / 徐经孙

水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"


思佳客·闰中秋 / 盖谅

绕阶春色至,屈草待君芳。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。


代别离·秋窗风雨夕 / 郭绥之

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。


秋怀十五首 / 罗泰

孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,


小重山·谁向江头遗恨浓 / 刘定之

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。