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张益州画像记

金朝 / 陆师道

姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。


张益州画像记拼音解释:

cha nv zhu li gong .shen bian chan ci xiong .lu zhong qi fan bi .ding nei jiu huan zhong .
xi yu sheng zhong ting qu ma .xi yang ying li luan ming tiao ..
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
feng sao you zhuang ji liao xin .gou shan bi shu zhe cang mi .dan xue hong xia yan ying shen .
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
.xian shou qian li qing .bei yuan zi zi fa .yan xia zheng deng lan .zan bi xian qu ye .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
.gu ren shang shen jun .he ru qiu sun ji .du li gao biao wang shuang he .
bang ling zhu can cha .yuan ya teng mi zx.xing xing ji you sui .qu qu yu kong ji .

译文及注释

译文
且让我(wo)传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起(qi)了雨,点(dian)点滴滴,响个不停。雨声(sheng)淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
魂魄归来吧!
银白色(se)的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
魂啊不要前去!
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲(qin)近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。

注释
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
向:过去、以前。
12.业:以……为业,名词作动词。
20、才 :才能。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
21.第宅:府第、住宅。新主:新的主人。
④无聊:又作“无憀”

赏析

  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起(bi qi)那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城(jing cheng)。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由(shi you)此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客(ke)”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

陆师道( 金朝 )

收录诗词 (6531)
简 介

陆师道 (1511—1574)苏州府长洲人,字子传,号元洲,改号五湖。嘉靖十七年进士。授工部主事,改礼部。以养母告归,师事文徵明。善诗文,工小楷、古篆、绘事。后复起,官至尚宝司少卿。有《左史子汉镌》、《五湖集》。

京师得家书 / 孔代芙

种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。


乐羊子妻 / 马佳亦凡

秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"


折桂令·客窗清明 / 壤驷文龙

不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,


劝学诗 / 偶成 / 苍己巳

大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
足不足,争教他爱山青水绿。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


梦后寄欧阳永叔 / 司徒云霞

故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。


咏草 / 谷梁倩

即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。


巽公院五咏 / 范姜晓萌

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。


宫之奇谏假道 / 诸葛子伯

"心远浮云知不还,心云并在有无间。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 公叔宇

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 佟灵凡

"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"