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途中见杏花

近现代 / 褚伯秀

为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。


途中见杏花拼音解释:

wei xue qing xian bei .he neng fang lao weng .yu zhi jin ri hou .bu le wei che gong ..
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
bian zhou su he chu .luo ri xian gui yi .wan li wu gu ren .jiang ou bu xiang shi ..
tai hen cang xiao lu .pan shi chu xiang lin .xi zhang huo wei rao .wu shi yi nian shen ..
qian guan chu jian wu ling dong .shi ci jia di jin men li .shen zuo chang cheng yu sai zhong .
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
.ye jing yan han cheng .qing zhen fa he chu .sheng sheng dao qiu yue .chang duan lu long shu .
wo xi dou ji tu .lian yan wu ling hao .yao zhe xiang zu zhi .he xia lai jian ao .
duo can hua sheng gui .bu yi zhu chen shu .fu ru zhu lin xia .dao pei fang yan chu .
hui zhan cong ma su .dan jian xing chen qi .ri mu ting zhou han .chun feng du liu shui .
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
ming yu cai xiang ou .nian jiang wei bu bing .tai xing hu yi che .liu tong zhen huang qing .
qing ya yin xi yue jian qu .zhong you die sui xi yin lun zhu .
shan yue chu hua yin .kai ci he zhu wu .qing guang bi gu ren .huo da zhan xin wu .
.da fu chen chu shui .qian si guo ren ai .xi zhao jiang liu chang .ying shen yu wu kai .
lao he wu shuai mao .han song you ben xin .sheng chao nan shui jia .chou chang bai yun shen ..
dui ci chuan shang xian .fei jun shui yu tong .shuang ning yuan cun zhu .yue jing jian jia cong .

译文及注释

译文
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是(shi)七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕(pa)死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
请您下马(ma)暂进入酒家垆(lu),送您到万里之外西击胡。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
支离无趾,身残避难。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食(shi)送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。

注释
⑴何七:何昌浩,排行第七,故称何七。安旗云:”似为幽州节度使判官“。判官:节度使属官。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
90.惟:通“罹”。
吉:丙吉。
⑻游女:出游陌上的女子。

赏析

  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙(qiao miao)地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树(yu shu)后庭花》。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  此诗(ci shi)春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地(gong di)表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是(zong shi)时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

褚伯秀( 近现代 )

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简 介

褚伯秀 名或作师秀。宋临安钱塘人,号雪巘。博学有卓行。宋末入天庆观为道士,以清苦节行着闻。有《南华真经义海纂微》。

山中夜坐 / 甄癸未

"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,


浣溪沙·初夏夜饮归 / 建锦辉

潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。


鹧鸪天·别情 / 禚强圉

间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。


春日京中有怀 / 恭新真

秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。


送曹璩归越中旧隐诗 / 段干乐童

赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。


春送僧 / 聂庚辰

礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。


梦江南·红茉莉 / 纪以晴

太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。


踏莎行·二社良辰 / 公冶圆圆

白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 犹于瑞

"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
心垢都已灭,永言题禅房。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


一萼红·古城阴 / 南门艳雯

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。