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汉宫春·会稽秋风亭观雨

近现代 / 杨守约

松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。


汉宫春·会稽秋风亭观雨拼音解释:

song hui jun shan jiong .gu pu meng ze lian .yu shi yin lun chu .qiu shui jin yao tian ..
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
que shi nan xiu gu rou shu .yu yuan zao ying ti nuan shu .diao xiang chun shui jin pin ju .
.bing xiang yi men ke wang mei .shi nian xin di jin cheng hui .zao zhi shi shi chang ru ci .
.jing ji you xuan wei .yun gao wu su qing .ta shan bing xue jie .ci shui bo lan sheng .
.hui hua ru shi yu .lin zhou yi ke yi .zheng ya wu li jin .gao hui jue ren xi .
.wu hou lai xiang xu .xin chan song wan ying .bai nian xiu yi lai .yi meng shen fen ming .
wu wo wu ren shi shi seng .lan shen zuo pao ming fu li .shuo jin wei jiang ai jian zeng .
.jian guang ru dian ma ru feng .bai jie chang qing shi zhang zhong .wu ding he bian fan jiang si .
.han man cheng chun zhi .lin luan wu yu sheng .dong mei nian ji zhong .yan xue jian yi qing .
.wu zi wu sun yi bing weng .jiang he jin li shi geng nong .
zhu yan feng xiao jin .lan tiao lu shi kong .you xu cong ci bie .jiang shang zheng qiu hong ..
.yu ci fen shou dai wan feng .jian bi xun zhi da jiu zhong .sheng zhu ci yi lian jue yi .
yu lu zhan shuang que .yan bo ge wu hu .wei jun ying jian nian .zeng gong fu qing pu ..
.shi ren gong shu ru shan she .zhi xiang jie qian bian cai wei .jing yan fu lian xian shui jue .
wang xi feng duo nan .lai zi gu tong rong .zhuo qi yun meng ze .pu huo xi yao gong .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .

译文及注释

译文
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断(duan)。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
这里悠闲自在清静安康。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却(que)先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
龙伯巨人舍弃舟船行走(zou)陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
天寒路(lu)远,仆夫催着回家,告(gao)别时,还未到黄昏日暮。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。

注释
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
拿云:高举入云。
秋香:《菊》郑谷 古诗花。
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。
⑺颜色:指容貌。
徼:侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。

赏析

  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一(zhe yi)句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  富于文采的戏曲语言
  其一
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景(chang jing)是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的(ta de)身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都(ren du)具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们(ren men)却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

杨守约( 近现代 )

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简 介

杨守约 杨守约(1681-1729),字以博,号南村。清无锡人,世居邑志江陂,是为江陂杨氏。康熙五十二年(1713)经魁。考授内阁中书。

木兰花慢·拆桐花烂熳 / 金涓

疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 张粲

扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。


早发 / 希道

夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。"


月夜忆舍弟 / 吴锡麟

中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁,稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见,横笛一声空泪流。
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。


杜蒉扬觯 / 邵博

垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。
明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。


清平乐·怀人 / 张景修

吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,


秦西巴纵麑 / 马世俊

一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。


西江月·宝髻松松挽就 / 赵良埈

石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。


虞美人·深闺春色劳思想 / 刘涛

去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。


羽林行 / 蜀翁

拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"