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清代 / 赵师立

常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,


精列拼音解释:

chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
.qian shou shi dui qing yu an .shi fen jiu xie bai jin yu .
kuang wo tou shang fa .shuai bai bu dai nian .wo huai you shi ji .ci yi he you quan ..
yang zhu teng chan wu .shan mao di bu li .mian li tong di xiu .huo mi dai mang chui .
.zeng wei bai she ji you zi .jin zuo zhu men zui bao shen .shi wan hu zhou you jue gui .
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
qiong jiang qi wei de shuang cheng .deng shan gan xi nu tai li .wang que nan shen lou yi qing .
bao qie zi lin peng shui kui .yu di peng sheng qing que fang .lang yao hua ying bai lian chi .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
ruo xu yi jia xiang jin zhu .bian qu ji quan shang ceng cheng ..
.mo mo bing yan hua .xing xing chou bin xue .jin hai yi shuai bei .xing ying reng fen jue .
xu jiao ti niao shuo lai you .zhan zhang cao se chang he pan .dian zhui hua fang xiao shu tou .
you you jun bu zhi .ci wei shen qie you .dan kong jun zhi hou .yi lai cong wo you ..
.yan zhang pao shen yuan .ni tu suo jiao nan .wang chu lin bo la .long jiu chi cui can .
shan jing bao nan yin .gu you ying zan huan .wei yin shi yin bu .qian zhuo jiu kai yan .
.guo dong qiu mu he nian ke .jiang pan feng guang ji ri chun .zhi he yin qin zhu bei jiu .

译文及注释

译文
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟(zhong)击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地(di)相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不(bu)能相见,兄弟和妻儿分离(li)流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也(ye)为我流泪辛酸。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
不要去东方(fang)和西方,也不要去南(nan)方和北方。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
到达了无人之境。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。

注释
33、翰:干。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
15.特:只、仅、独、不过。
齐:一齐。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
(19)亲戚:指君王的内外亲属。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。

赏析

  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道(dao)理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗(dui zhang)修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
第二首
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的(li de)清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  赤石(chi shi)在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带(er dai)微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

赵师立( 清代 )

收录诗词 (5765)
简 介

赵师立 赵师立,宋宗室,燕王德昭之后(《宋史》卷二一七《宗室世系表》)。

赠孟浩然 / 范姜龙

"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。


好事近·春雨细如尘 / 庚壬申

"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。


红牡丹 / 喻沛白

连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
惭愧元郎误欢喜。"
绯袍着了好归田。"
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"


殿前欢·畅幽哉 / 公西昱菡

忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 单于山山

"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。


河满子·正是破瓜年纪 / 微生丽

"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。


水调歌头·沧浪亭 / 尉映雪

今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。


汾上惊秋 / 鲜于贝贝

赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
非君固不可,何夕枉高躅。"
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"


国风·豳风·破斧 / 巫马永香

欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,


论诗三十首·二十二 / 艾乐双

上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。