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暮秋独游曲江

隋代 / 清江

"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
精卫一微物,犹恐填海平。"
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。


暮秋独游曲江拼音解释:

.sui jiang shen zuo mu .chu ru si xian ju .cao se chang xiang dai .shan qing xin bu shu .
gong zi zun qian liu yuan si .bu zhi he chu ke cheng she ..
.yun huan zhen luo kun chun ni .yu lang wei nian se se chen .xian jiao ying wu zhuo chuang xiang .
.cai gao deng shang di .xiao ji mo lu ying .yi ming he wu ding .pian yan tu you sheng .
jing wei yi wei wu .you kong tian hai ping ..
si shi wei xia bu gan ru .zhu long an gan ting si xu .yuan gong chi shang zhong he wu .
.wen zhan ou wei sheng .wu ling yi zhuang xin .feng chen ci di li .zhou ji dao jia lin .
mi ju nan yu xia zhao cheng .ge ling gu ren yin hui yi .bang yan qi niao dai yin jing .
yu xue zhong xuan zhi shi fou .bi gong yao jian zhu shi liu ..
.chan que can cha zai shan sha .zhu jin qing li tuo guan xie .lu zhong you jiu wen yuan hui .
.yao yao zhu tian lu .cang cang da di shan .jing yu liu bu de .mao jie qu ying xian .
qing kuang yu sun kui seng jia .ming lu jin ri shao song zi .shu an jing shi bao wa hua .

译文及注释

译文
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不(bu)忘黄州,以至于写(xie)下了思黄州的(de)诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地(di)方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
传说(shuo)在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
离去该(gai)怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要(yao)记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。

注释
92、下官:县丞自称。
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
⑴山坡羊:词牌名。
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
③钱镈(jiǎ bó):古时的农具。
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
4.除魏阉废祠之址:谓清除魏忠贤生祠的旧址。除,修治,修整。魏阉,对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时,其党羽在各地为他建立生祠,事败后,这些祠堂均被废弃。

赏析

  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种(zhe zhong)主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一(zai yi)起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景(jin jing)配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌(gong zhuo),冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代(gu dai)文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效(shu xiao)果。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

清江( 隋代 )

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简 介

清江 会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

樵夫毁山神 / 刘政

秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"


鹧鸪天·化度寺作 / 古田里人

垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
好去立高节,重来振羽翎。"
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。


鬻海歌 / 范汭

微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 蒋麟昌

前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
"文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"


牧童逮狼 / 王建常

归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 崔公辅

行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
见《摭言》)
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,


虎丘记 / 权龙襄

愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"


同李十一醉忆元九 / 任彪

"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 赵夷夫

鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。


寄全椒山中道士 / 顾绍敏

"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"