首页 古诗词 蟾宫曲·咏西湖

蟾宫曲·咏西湖

两汉 / 释本嵩

"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .
shi qu yi ji man .shui guo mu yun chang .zao wan chao xuan shi .gui shi dao lu guang ..
yi ting gan tang song .xin pei zhi jiu huan .reng lian men xia ke .bu zuo bu yi kan ..
.gong lai xiu xi shi .nei gu yi bei weng .yu bin feng chen xia .hua lin si guan zhong .
.ti si bu neng shou .ku jun yu bai tou .er tong xiang shi jin .yu zhou ci sheng fu .
kuang wang yan zhu mu .piao yao san shu jin .qian lin hen shui zhuang .qu yi yi yun shen .
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
zhan fa he dang jie .gui fan zu qing mian .shang chan zhang shui ji .yong fu hao li jian ..
wen dao zhao yang yan .pin e luo ye zhong .qing ge zhu han yue .yao ye ru shen gong .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
jin jing tong guan sao feng yi .dian qian bing ma po ru shi .shi yue ji wei ji fen qi .
.huan jia bu luo chun feng hou .shu ri ying gu yue ren jiu .chi pan hua shen dou ya lan .
shui jue xu ran qi rang bi .ren sheng zhi you jun .jun ye zhi you ren sheng wei .
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
lang zhu lou chuan po .feng cong hu zhu sheng .dao yi jin ke liao .xi jing you chang ying ..

译文及注释

译文
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得(de)(de)病啦,只为了(liao)还未筑好的家。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水(shui)。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
大家在一起(qi)举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
交情应像山溪渡恒久不变,
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
“魂啊回来吧!
帝王之都,到处月光如水,花灯(deng)如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙(miao)会。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。

注释
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
(9)思:语助词。媚:美。
3、牧马:指古代作战用的战马.
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
39. 汉之为汉:意谓汉朝自从建立政权以来。这是个主谓短语,“之”是用于短语主、谓之间的助词。为,成为,动词
一顾:《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
恭己:语出《论语》,恭谨而律己,是形容君王治理天下的词句。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
181.小子:小孩,指伊尹。

赏析

  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污(dian wu)琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝(yi zhi),都大为惊叹,留连(liu lian)忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状(jing zhuang)物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

释本嵩( 两汉 )

收录诗词 (1196)
简 介

释本嵩 释本嵩,与杨杰有交往,事见《五灯会元》卷六。

独望 / 李维

伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
风景今还好,如何与世违。"


过湖北山家 / 郁曼陀

号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。


人有亡斧者 / 万斯备

蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。


如梦令·水垢何曾相受 / 罗惇衍

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"


咏竹 / 杨碧

之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 释慧日

"(囝,哀闽也。)
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。


定风波·自春来 / 商可

"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"


谒金门·秋感 / 庞鸣

寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"


别老母 / 王元文

"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。


定西番·细雨晓莺春晚 / 翁文灏

"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。