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送杨少尹序

宋代 / 濮淙

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。


送杨少尹序拼音解释:

yun gui heng xing bai .shuang xia tian di su .yue lun da ru pan .jin bo ru kong gu .
feng nei bi wu yu .xia zhong xuan ji gu .zhen long jing ji mo .tu geng kong fu lou .
jian gui jiang qiu wu wai you .ting song bu wen wu bu zhang .ying bin zan zhuo zi ti qiu .
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .
.dang dai lun cai zi .ru gong fu ji ren .hua liu kai dao lu .ying sun chu feng chen .
.xi yang qiu cao shang .qu ma di xiong kan .nian shao chu ci que .shi wei yuan xiao guan .
lv zhan ni zi jin .xiang yu sui shi lan .sheng yi chun ru zuo .bei jun bai yu pan ..
.ji ming gu yan qi .jing zhe neng bo zhu .qiao mu chu yun xin .xian men yan shan fu .
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .
you tong ku zong mu .shi wo shen tan jiu .si zhe ji yi xiu .sheng zhe he zi shou .
chuan yuan tong ji se .tian ye bian chun rong .chou chang ceng cheng mu .you yan gui lu feng ..
dong liu da cang hai .xi liu yan hu chi .yun shu gong hui ming .jing yi xiang wei yi .
lian shan pan qi jian .ming zhang yu bi li .you lian shi xian shu .lin chi zhen jin mo .
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .

译文及注释

译文
  从前(qian)我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章(zhang);早晚谨慎勤恳(ken),忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
从长沙又遭贬谪离开那(na)里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边(bian)的香草那样浓郁。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
(三)
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客(ke)人是从哪里来的呀? 
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(wang)(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履(lv)呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
哥哥拥有善咬猛犬(quan),弟弟又打什么主意?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。

注释
74、鞅(yāng)掌:职事忙碌。
②热不息恶木阴:比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去,以免影响自己的声誉。恶木,形容难看的树。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
117. 众:这里指军队。
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
(32)无:语助词,无义。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。

赏析

  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼(jian li)教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从(zhi cong)军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句(yan ju)子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

濮淙( 宋代 )

收录诗词 (7967)
简 介

濮淙 濮淙,字澹轩,桐乡人。

从军行·其二 / 皇甫兰

强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。


殷其雷 / 蹉乙酉

独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
京洛多知己,谁能忆左思。"
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"


思帝乡·春日游 / 丛曼菱

白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"


送郄昂谪巴中 / 聂戊午

高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 爱辛

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,


初夏即事 / 司寇良

"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"


江城子·平沙浅草接天长 / 库永寿

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


司马光好学 / 纳喇龙柯

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"


秋行 / 佼重光

圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
为君寒谷吟,叹息知何如。"


赐房玄龄 / 乐正德丽

"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"