译文
近年(nian)来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
圣明的朝(chao)代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
走入相思之门,知道相思之苦。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
就算是真有像古籍上说(shuo)的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成(cheng)文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为(wei)了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊(a)。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
注释
(15)中庭:庭院里。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
①男声欣欣女颜悦:此句运用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。