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宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

金朝 / 赵汝普

湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

hu sheng lian ye yu .ye qi dao hua feng .zhou xian zhi ming jiu .zheng yao yu ke tong ..
sheng chao sou yan gu .ci di duo yi wan .dai duo cheng yuan you .wan shu zi ling guan .
yi wo xing lv shi .xuan xuan you feng shen .pi ru huang jin pan .zhao yao jing pu zhen .
shi kua bi yun ju .dao zheng qing lian xin .ying xiao fan ping zhe .bu zhi song yin shen ..
qi zhuang sui ke lan .xian wei liang nan sou .wei ting zhu ren shang .tu ai qing hua qiu ..
qu wei da xia dong .bi yin hou yu gong .bu ken zuo xing wu .ju zai chen tu zhong ..
yuan ke dong ting zhi .yin zi di fan jin .ji deng fei yun fang .yuan zou qing feng qin .
.xiao xing liao luo chun yun di .chu wen bai she jian guan ti .hua shu man kong mi chu suo .
qu nian bo yu zai jiang bian .jia zhong gu lao zi fu xiao .zi zhi wu xiao shu shui qian .
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
shuang jian duo zhong jing .ye xing shi chang hui .cang ying du li shi .e niao bu gan fei .
.yue feng chan shi yan .you qing jing hun fen .si ru kong men miao .sheng cong jue lu wen .
shu ying xin you bao .chi guang wan shang han .yao wen you hua fa .qi ma zan xing kan ..

译文及注释

译文
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  “不(bu)幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上(shang)凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
  人的一生忧愁苦难是从(cong)识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发(fa)愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随(sui)手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
  有谁会可怜我长(chang)途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
“魂啊回来吧!
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。

注释
不羞,不以为羞。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
①《江南曲》李益 古诗:古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府,写得很有民歌色彩。
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。

赏析

  今日把示君,谁有不平事
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感(gan)慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始(kai shi),诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者(shi zhe)知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

赵汝普( 金朝 )

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简 介

赵汝普 赵汝普,号秉义。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一二)。理宗宝庆二年(一二二六)进士。累官端明殿学士。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗五首。

拜星月·高平秋思 / 舒碧露

"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。


信陵君救赵论 / 颛孙芷雪

龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。


与陈给事书 / 濮阳平真

"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 蔡癸亥

其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。


早秋山中作 / 欧阳忍

岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。


隆中对 / 南宫永贺

花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
寄声千里风,相唤闻不闻。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 闪思澄

"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。


尚德缓刑书 / 终戊辰

磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。


九歌·大司命 / 乐思默

"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。


舞鹤赋 / 东郭酉

心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"