归园田居·其二
山禽拂席起，溪水入庭流。君是何年隐，如今成白头。"
偶与匈奴逢，曾擒射雕者。名悬壮士籍，请君少相假。"
未知携手定何时。公才屈指登黄阁，匪服胡颜上赤墀。
设伏军谋密，坑降塞邑愁。报恩唯有死，莫使汉家羞。"
"祖庭三献罢，严卫百灵朝。警跸移前殿，宫车上渭桥。
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
孤舟发乡思。"
敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。
雪重犹垂白，山遥不辨青。鸡人更唱处，偏入此时听。"
"书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。
归园田居·其二拼音解释:
shan qin fu xi qi .xi shui ru ting liu .jun shi he nian yin .ru jin cheng bai tou ..
ou yu xiong nu feng .zeng qin she diao zhe .ming xuan zhuang shi ji .qing jun shao xiang jia ..
wei zhi xie shou ding he shi .gong cai qu zhi deng huang ge .fei fu hu yan shang chi chi .
she fu jun mou mi .keng jiang sai yi chou .bao en wei you si .mo shi han jia xiu ..
.zu ting san xian ba .yan wei bai ling chao .jing bi yi qian dian .gong che shang wei qiao .
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
gu zhou fa xiang si ..
lian ban ci qun yan .hui che fang lao nong .yong shi huai luo xia .song ke yi shan dong .
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..
.shu lai yuan zi bao han shan .liao rao tao he chu gu guan .
译文及注释
译文
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去(qu)吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于(yu)天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明(ming)(ming)。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！
“臣不才，不能奉承先(xian)王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
注释
（13）睠睠：即“眷眷”，恋慕。
⑵最是：正是。处：时。
⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
（3）貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
⒃堕：陷入。
⑹凫（fú）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春往北飞，秋往南飞。回塘：岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
⑥奸邪：指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
4.在下愚：处于地位低见识浅的人。
俱往矣：都已经过去了。 俱，都。
赏析
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且(bing qie)善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地(zhi di)，匪亲弗居。”李白描写蜀道(shu dao)之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
内容点评
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一(tong yi)。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
三、无所(wu suo)不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
举目遥望，周围群峰耸立，山上白云缭绕，山下雾霭霏微，在阳光的辉映下，折射出炫目的光彩；山风飘拂，山涧逶迤，远处在一片垂柳的掩映下，竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟，那轻柔的柳丝，那悠悠的鸡犬声，引得诗人兴奋不已，催车前行。车轮辘辘向前，打破了山间的幽静，惊起了栖息在野草丛中的野鸡，纷纷扑棱着翅膀，从车前掠(qian lue)过；胆小的獐鹿竖起双耳，惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时，太阳已经西斜，放牧的牛羊纷纷回栏，觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风(zhi feng)。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且(bing qie)善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地(zhi di)，匪亲弗居。”李白描写蜀道(shu dao)之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
内容点评
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一(tong yi)。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
三、无所(wu suo)不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
举目遥望，周围群峰耸立，山上白云缭绕，山下雾霭霏微，在阳光的辉映下，折射出炫目的光彩；山风飘拂，山涧逶迤，远处在一片垂柳的掩映下，竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟，那轻柔的柳丝，那悠悠的鸡犬声，引得诗人兴奋不已，催车前行。车轮辘辘向前，打破了山间的幽静，惊起了栖息在野草丛中的野鸡，纷纷扑棱着翅膀，从车前掠(qian lue)过；胆小的獐鹿竖起双耳，惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时，太阳已经西斜，放牧的牛羊纷纷回栏，觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风(zhi feng)。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
创作背景
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论，一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品，所以不可能是祭成王；二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端，而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾，因为整首诗只有一句涉及天，所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位，尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏，它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
顾阿瑛( 金朝 )
收录诗词 (5378) 首
简 介
顾阿瑛 顾阿瑛(1310一1369) 一名德辉，一名瑛，字仲瑛。平江昆山(今属江苏)人。家世豪富，年三十，始读书。筑别业"玉山佳处"，盛冠一时，四方文学士张翥、杨维桢、柯九思、李孝光，方外张雨等，咸主其家。有《玉山璞稿》，存词四首，在集中。
象祠记
"常嗟外族弟兄稀，转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪，
自从出关辅，三十年作客。风雨一飘飖，亲情多阻隔。
惟化之工无疆哉。"
应念武关山断处，空愁簿领候晨鸡。"
迹似南山隐，官从小宰移。万殊同野马，方寸即灵龟。
空门不易启，初地本无程。回步忽山尽，万缘从此生。"
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。
青山违旧隐，白发入新诗。岁岁迷津路，生涯渐可悲。"
解连环·孤雁
隋宫江上远，梁苑雪中深。独有怀归客，难为欲别心。"
气嘘寒被湿，霜入破窗凝。断得人间事，长如此亦能。"
而今却欲嫌谿水，雨涨春流隔往来。"
"忆长安，七月时，槐花点散罘罳.七夕针楼竞出，
"校尉征兵出塞西，别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽，
行境逢花发，弹琴见鹤还。唯应理农后，乡老贺君闲。"
长得萧何为国相，自西流水尽朝宗。"
"文行蕴良图，声华挹大巫。抡才超粉署，驳议在黄枢。
独望
"秋山寂寂秋水清，寒郊木叶飞无声。
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。"
尝知渴羌好，亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭，车回辖且全。
出门念衣单，草木当穷秋。非疾有忧叹，实为人子尤。
"如今相府用英髦，独往南州肯告劳，冰水近开渔浦出，
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树，思辽落之荒城。
看花独往寻诗客，不为经时谒丈人。"
"地际朝阳满，天边宿雾收。风兼残雪起，河带断冰流。
曲游春·禁苑东风外
长江白浪不曾忧。
玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。"
"美酒步兵厨，古人尝宦游。赤城临海峤，君子今督邮。
水程通海货，地利杂吴风。一别金门远，何人复荐雄。"
中有冥寂人，闲读逍遥篇。联袂共支策，抠衣尝绝编。
"忆长安，九月时，登高望见昆池。上苑初开露菊，
"蜀门云树合，高栈有猿愁。驱传加新命，之官向旧游。
但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。"
人月圆·为细君寿
风断清笳调，云愁绿旆扬。上升知不恨，弘济任城王。
夕阳天外云归尽，乱见青山无数峰。"
贵无身外名，贱有区中役。忽忽百龄内，殷殷千虑迫。
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
"高门有才子，能履古人踪。白社陶元亮，青云阮仲容。
昔别吴堤雨，春帆去较迟。江波千里绿，□□□□□。
前赤壁赋
"悠悠风旆绕山川，山驿空濛雨似烟。
一来一去道上客，一颠一倒池中麻。"
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。
"道为诗书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。
斑斓五彩服，前路春物熙。旧游忆江南，环堵留蓬茨。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
"九陌迟迟丽景斜，禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮，
"东楚复西秦，浮云类此身。关山劳策蹇，僮仆惯投人。
柳腰轻·英英妙舞腰肢软
焚香入古殿，待月出深竹。稍觉天籁清，自伤人世促。
神物不自达，圣贤亦彷徨。我行丰城野，慷慨心内伤。"
人到南康皆下泪，唯君笑向此中花。"
露重色逾鲜，吟风似远泉。天寒香自发，日丽影常圆。
"人间百戏皆可学，寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿，
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。"
彩凝双月迥，轮度八川迟。共惜鸣珂去，金波送酒卮。"
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
踏莎行·碧海无波
"郡楼何其旷，亭亭广而深。故人牧馀杭，留我披胸衿。
望日朝天阙，披云过蜀山。更题风雅韵，永绝翠岩间。"
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
"伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。
"邻里龙沙北。（《临川六咏》）。
玉阶舞蹈谢旌节，生死向前山可穴。同时赐马并赐衣，
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
"缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。射禽风助箭，走马雪翻尘。
点绛唇·春眺
夜静临江哭，天寒踏雪归。时清应不见，言罢泪盈衣。"
簪组欢言久，琴壶雅兴长。阴岚冒苔石，轻籁韵风篁。
"寒檐寂寂雨霏霏，候馆萧条烛烬微。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。
唯有老身如刻画，犹期圣主解衣看。"
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。分行布菅茅，列坐满中庭。
横吹催春酒，重裘隔夜霜。冰开不防虏，青草满辽阳。"
潭州
下营云外火，收马月中尘。白首从戎客，青衫未离身。"
尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。"
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
"白发怀闽峤，丹心恋蓟门。官闲胜道院，宅远类荒村。
"昨日临川谢病还，求田问舍独相关。
校书才智雄，举世一娉婷。赌墅鬼神变，属词鸾凤惊。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。
忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。"