首页 古诗词 献仙音·吊雪香亭梅

献仙音·吊雪香亭梅

元代 / 石扬休

建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"


献仙音·吊雪香亭梅拼音解释:

jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
bai nian du ji ri .he shi ku xiao ran .wan sui juan wei xue .xian xin yi dao chan .
.da gui lian bu ge .li jian yong bu que .dang qi zhan ma shi .liang yu bu ru tie .
xing ke zhou yi yuan .ju ren jiu chu xing .niao niao qiu zhu shao .ba chan sheng si qing ..
ren sheng gou you lei .shi rou chang ru ji .wo xin ji wu ku .yin shui yi ke fei .
shan li you nan mi .ren jian qi yi feng .reng wen yi zhu chu .tai bai zui gao feng ..
dong dang qing wu xian .di xie li bu zhi .zhou hui kan wei zu .bi yu yu nan wei .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
qin huang han wu xin ci yu .fang shi nian nian cai yao qu .peng lai jin gu dan wen ming .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..

译文及注释

译文
美丽的女子刚(gang)一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
君王的大门却有九重阻挡。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
面(mian)对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租(zu)税,明年的衣(yi)食将怎么办?
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
力量可以拔(ba)起大山,豪气世上无(wu)人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
麋鹿为(wei)什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
默默愁煞庾信,
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。

注释
⑻双:成双。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
22.希:同“稀”,稀世:世上少有。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
(9)《韶》:舜时乐曲名。

赏析

  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非(zong fei)常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道(cong dao)义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母(fu mu)弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态(yi tai)之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

石扬休( 元代 )

收录诗词 (4923)
简 介

石扬休 (995—1057)眉州人,字昌言。少孤力学。仁宗景祐四年进士。累官刑部员外郎、知制诰,同判太常寺。上疏力请广言路、尊儒术、防壅蔽、强宗室、重农桑、禁奢侈,有补于时。为人纯素忠谨,以律度自居。

山中留客 / 山行留客 / 赵善坚

帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
只去长安六日期,多应及得杏花时。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


如梦令·野店几杯空酒 / 和瑛

寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。


子产却楚逆女以兵 / 高方

穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。


南乡子·春闺 / 顾贽

观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"


却东西门行 / 王珪

问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 郭尚先

"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。


破阵子·春景 / 宋方壶

"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,


野望 / 金鼎寿

红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。


李云南征蛮诗 / 李敦夏

"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。


河满子·正是破瓜年纪 / 何称

幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。