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绝句二首

金朝 / 顾翰

热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"


绝句二首拼音解释:

re san you xin jing .liang sheng wei shi kong .ci shi shen zi de .nan geng yu ren tong ..
you geng ji nian huan gong dao .man qiang chen tu liang pian shi ..
yi wei tong xin you .san ji fang sui lan .hua xia an ma you .xue zhong bei jiu huan .
.chao lai you de dong chuan xin .yu qu chun chu fa zi zhou .shu bao jiu jiang wen zan xi .
bai li bu tong jin .si shi zi wei zheng .sheng xia xing tu gong .fang chun jiao ren ming .
.bu gai yan hong zuo .yin cheng yi rang chao .ou ge tong dai qi .e mi gong si yao .
yan zhe zhi zhi miao .xing zhe wen zhi gen .suo yi du jun shi .yi zhi jun wei ren .
.man yan shang xin dong jing he .yi shan hong shu si bian duo .
zhong kai li yan gui liu lian .huang niu du bei yi zheng zhao .bai gou ya dong juan bie yan .
chao ji kou wang wei .xi ti xin you shi .dan you fu gui ming .er wu fu gui shi ..
jue shuo kua shen jian .zhou zhe shuo hua chang .bu zhi wu mian fou .liang bin yi cheng shuang ..
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
.huai shui dong nan kuo .wu feng du yi nan .gu yan sheng zha zhi .yuan shu wang duo yuan .
.hua yang guan li xian tao fa .ba jiu kan hua xin zi zhi .
ben bei fan cheng yong .si nan que shi guo .qiong cang zhen mo mo .feng yu man jie jie .
wu ru yin ci xiao chou wu .yi xiang chou xiao zhi wan jin ..

译文及注释

译文
百年共有三万六干日,我(wo)要每天都畅饮它三百杯。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不(bu)进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
开国(guo)以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
  要是进献上,那就成了贵国君(jun)王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆(guan)舍(she)修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工(gong)匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡(xun)视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事(shi);各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊(a);不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
假如不是跟他梦中欢会呀,
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。

注释
孤光:指月光。
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
②坠:一作堕。《历代诗余》“云髻坠”作“云鬓坠”;明万历温博《花间集补》本作“队”,雪本作“堕”。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。

赏析

  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个(ge)喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  写震(xie zhen)前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的(bi de)形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样(hua yang),似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

顾翰( 金朝 )

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简 介

顾翰 清江苏无锡人,字木天,号蒹塘。嘉庆十五年举人,历官宣城知县。工诗词。诗才清绝,人品狷洁如其诗。晚岁主讲东林书院。有《拜石山房集》。

恨赋 / 释光祚

闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"


州桥 / 端禅师

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,


冉溪 / 王材任

书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 袁立儒

他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 吕承婍

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。


石州慢·薄雨收寒 / 夏鍭

不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
相思一相报,勿复慵为书。"
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。


桂州腊夜 / 余玠

乡心坐如此,秋风仍飒然。"
于今亦已矣,可为一长吁。"
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"


海人谣 / 郑若谷

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。


普天乐·秋怀 / 葛寅炎

以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。


采桑子·笙歌放散人归去 / 李贯道

觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。