译文
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
我从旁听(ting)说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还(huan)是您志在建功立(li)业,而办事一心想报答(da)君主,虽然遇到了(liao)可以推荐(jian)的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
怀中抱(bao)着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
修炼三丹和积学道已初成。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
注释
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
⑹紫衣:指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟:用胳膊夹着。
(6)地著(zhù):定居一地。《汉书·食货志》:“理民之道,地著为本。”颜师古注:“地著,谓安土也。”
(21)殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
②苏武:苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。