译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
想到落叶衰草相杂(za)糅啊,怅恨好时光失去不在(zai)当口。
只需趁兴游赏
晶莹如玉的(de)美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心(xin),徒增离愁别恨。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
注释
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
[7]京域:京都地区,指洛阳。
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
(50)嗔喝:生气地喝止。
1戏为:戏作。其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的,议论也是可取的。六绝句:六首绝句。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。