译文
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤(bo)海,告诉别人说:‘我做不(bu)到。’这确实是做不到。为长辈按摩(mo),告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统(tong)一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻(qi)子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
注释
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
⑨晻:朦胧不清的样子。
袪:衣袖
16.言:话。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。