译文
申伯德高望又隆,品端(duan)行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送(song)申伯纪大功。
草堂门开九江流转,枕头下面(mian)(mian)五湖相(xiang)连。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来(lai)。
洼地坡田都前往。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
魏武帝之子之所以(yi)不从父命,以人为殉,是认识到(dao)父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
注释
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
(62)致福:求福。
⑤修修:树木在风中悲鸣的声音。
(11)识(zhì):同“志”,记住。
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
岳降:指他们是四岳所降生。
15.端:开头,开始。