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塞下曲六首

近现代 / 吕碧城

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"


塞下曲六首拼音解释:

.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
.hong yan tang xiu dao bu shu .gao fan gong zai xing he ju .bei jing sang luan li dan feng .
zhi shi wei yin zuo cui ceng .men qian qi lu zi beng teng .
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..

译文及注释

译文
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
满目破碎,大(da)好河山谁摧毁?
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来(lai)大材一贯难得重用。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
寂寥的幽境仿佛是世外(wai)桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
曾经在瓜(gua)州渡口依舟着岸,年年等待着行(xing)人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像(xiang)这样,谁还能抵挡您呢?”
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。

注释
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑶泛泛:船行无阻。
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。

赏析

  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗(shi shi)人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是(zhi shi)她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的(hua de)状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  全诗运用叙述的手法,给我(gei wo)们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中(zhang zhong),徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时(hao shi)光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解(wu jie),故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

吕碧城( 近现代 )

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简 介

吕碧城 吕碧城(1883年?月?日~1943年1月24日),一名兰清,字遁夫,号明因、宝莲居士。女权运动的首倡者之一,中国女子教育的先驱,中国第一位动物保护主义者,中国新闻史上第一位女编辑,中国第一位女性撰稿人,并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。她被赞为“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾被称为“女子双侠” ,诗人、政论家、社会活动家、资本家。20世纪头一二十年间,中国文坛、女界以至整个社交界,曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的一大景观。

饮酒·十一 / 万俟朋龙

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"


虞美人·听雨 / 赖漾

更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。


赠从弟司库员外絿 / 乐正爱乐

汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 夏侯玉佩

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"


五律·挽戴安澜将军 / 寒冷绿

真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


大雅·板 / 市旃蒙

黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。


周颂·清庙 / 楼新知

桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
死去入地狱,未有出头辰。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 鞠火

虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
近效宜六旬,远期三载阔。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。


新竹 / 禹诺洲

"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。


蜀葵花歌 / 抄上章

"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。