译文
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的(de)关塞
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯(bei)高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到(dao)懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独(du)啼哭。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚(chu)天云海迷迷茫茫。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
注释
8.饾饤(dòu dìng):原意指将食品混杂。此处比喻天气杂乱,杂凑堆砌,含幽默语气。
鲁有执:长竿入门者拿
152、判:区别。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
(33)诎:同“屈”,屈服。
⑾翠鬟羞整:谓羞于梳妆。翠梁,指黑发。哭,环形发式。