踏莎行·闲游
卧向白云晴未尽，任他黄鸟醉芳春。"
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
"溪上望悬泉，耿耿云中见。披榛上岩岫，峭壁正东面。
寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。"
"绝境殊不远，湖塘直吾庐。烟霞旦夕生，泛览诚可娱。
秋天丁丁复冻冻，玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀，
"向来携酒共追攀，此日看云独未还。不见山中人半载，
佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。遥想从公后，称荣在上堂。"
问我从军苦，自陈少年贵。丈夫交四海，徒论身自致。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
踏莎行·闲游拼音解释:
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
zhi jin you you dong shan ji .chang shi ge shi bei guan xian ..
.xi shang wang xuan quan .geng geng yun zhong jian .pi zhen shang yan xiu .qiao bi zheng dong mian .
ji mo ri chang shui wen ji .liao jun wei qu gu fang xun ..
.jue jing shu bu yuan .hu tang zhi wu lu .yan xia dan xi sheng .fan lan cheng ke yu .
qiu tian ding ding fu dong dong .yu cha di ang yi dai dong .ye shen yue luo leng ru dao .
.xiang lai xie jiu gong zhui pan .ci ri kan yun du wei huan .bu jian shan zhong ren ban zai .
pei wei zong lan man .tou ju ai fang xiang .yao xiang cong gong hou .cheng rong zai shang tang ..
wen wo cong jun ku .zi chen shao nian gui .zhang fu jiao si hai .tu lun shen zi zhi .
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
译文及注释
译文
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可(ke)非常(chang)熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
千里芦花望断，不见归雁行踪。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天(tian)了。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
孟子说：“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽(you)美(mei)一样轻柔。
注释
53.衍：余。
辞：辞别。
2.秋香：秋日开放的花；
17.垂凤翼：双阙上饰有金凤，作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》：“建章宫圆阙临北道，凤在上，故号曰凤阙也。”
昭阳殿：汉代殿名，汉成帝时造。
⑿南山：终南山，一名秦岭，在陕西省南部。嶙峋：山石参差重叠的样子。
③锡：锡杖，佛教法器，杖高与眉齐，头有锡环。原是僧人乞食时，振环作声，以代叩门，兼防牛犬之用。后为法器，是比丘常持的十八物之一。
48.涌泉：奔涌的泉水。推移：浪涛翻滚向前。
赏析
此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句，其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法，须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉，清秀妩媚，出于污泥而不染，这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴，人之“欲语”则显现出刚要张口的样子，花之“欲语”也正是花苞正欲绽开，花瓣将要张口时的景象。说其巧妙，不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人，还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合，才能深深地拨动主体的心弦，触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式(shi)，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地(gai di)说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
这首诗，看来像是一片萧疏淡远的景，启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔，在平淡中见出深挚。这样的用笔，就使人有“一片神行”的感觉，也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗，情感和形象的配合十分自然，所谓“化工笔”，也就是这个意思。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池(yu chi)”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式(shi)，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地(gai di)说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
这首诗，看来像是一片萧疏淡远的景，启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔，在平淡中见出深挚。这样的用笔，就使人有“一片神行”的感觉，也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗，情感和形象的配合十分自然，所谓“化工笔”，也就是这个意思。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池(yu chi)”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
蔡淑萍( 未知 )
收录诗词 (2339) 首
简 介
蔡淑萍 蔡淑萍，女，汉族人。生于1946年，四川营山人。当代着名女词人，曾任民盟重庆常委、秘书长、《中华诗词》副主编，现为四川诗词学会副会长，中镇诗社副社长。着有《萍影词》一卷。另有《蔡淑萍词钞》收入《岷峨诗丛》，部分作品收入《海岳风华集》《当代巴渝诗词十五家》等诗词集。诗词创作主张关心社会，反映现实，风格崇尚清新自然。
菩提偈
寂寂天桥车马绝，寒鸦飞入上阳宫。"
但得百寮师长肝胆，不用三军罗绮金银。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨，一欢适我两家愿。
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
"锡宴朝野洽，追欢尧舜情。秋堂丝管动，水榭烟霞生。
"不语焚香坐，心知道已成。流年衰此世，定力见他生。
"拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月，
素弦激凄清，旨酒盈樽壶。寿觞既频献，乐极随歌唿。
月儿弯弯照九州
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
与君跬步如同舍，终日相期此盍簪。"
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
"八龙三虎俨成行，琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆，
长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。"
饬装去未归，相追越城闉。愧无青玉案，缄佩永不泯。"
老子(节选)
树成多是人先老，垂白看他攀折人。"
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕，天衣拂尽苍苔色。
"事外心如寄，虚斋卧更幽。微风生白羽，畏日隔青油。
"深山夜雪晴，坐忆晓山明。读易罢三卷，弹琴当五更。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
圆月初出海，澄辉来满湖。清光照酒酣，俯倾百虑无。
言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。
暗发前军连夜战，平明旌旆入襄州。
君子有所思行
观瀑布，海风吹不断，江月照还空，余爱此两句；
玉英期共采，云岭独先过。应得灵芝也，诗情一倍多。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水，泪归东海边。含愁对明月，
"楚乡卑湿叹殊方，鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室，
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。"
诗人识何谢，居士别宗雷。迹向尘中隐，书从谷口来。
懒更学诸馀，林中扫地居。腻衣穿不洗，白发短慵梳。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
于阗采花
"十岁吹箫入汉宫，看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋，
半偈传初尽，群生意未回。唯当与樵者，杖锡入天台。"
"异方占瑞气，干吕见青云。表圣兴中国，来王谒大君。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。
"行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。
阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿。隔世闻丹经，悬泉注明玉。
"朱丝纽弦金点杂，双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳，
春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。"
题沙溪驿
团团山中月，三五离夕同。露凝朱弦绝，觞至兰玉空。
怅望执君衣，今朝风景好。"
少年即见春好处，似我白头无好树。"
一朝金凤庭前下，当是虚皇诏沈曦。
知向辽东去，由来几许愁。破颜君莫怪，娇小不禁羞。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
尘镜愁多掩，蓬头懒更梳。夜窗凄枕席，阴壁润图书。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听，何郎闲吟本多情。
十月梅花书赠
"韦曲冠盖里，鲜原郁青葱。公台睦中外，墅舍邻西东。
"挂却衣冠披薜荔，世人应是笑狂愚。
寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。
辟疆旧林间，怪石纷相向。（玩月辟疆园，见《纪事》） 绝涧方险寻，乱岩亦危造。（见《海录碎事》） 泻从千仞石，寄逐九江船。（题康王谷泉，见《统志》）
野坐苔生席，高眠竹挂衣。旧山东望远，惆怅暮花飞。"
"春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。
"湖草青青三两家，门前桃杏一般花。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
齐安早秋
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
"带绶别乡亲，东为千里人。俗讹唯竞祭，地古不留春。
白璧空无玷，黄沙只自伤。暮天乡思乱，晓镜鬓毛苍。
常爱独坐尊，绣衣如雁行。至今虚左位，言发泪沾裳。"
幽花宿含彩，早蝶寒弄翅。君行非晨风，讵能从门至。"
"淮海同三入，枢衡过六年。庙斋兢永夕，书府会群仙。
牵马过危栈，襞衣涉奔流。草开平路尽，林下大石稠。
"闻说庭花发暮春，长安才子看须频。
减字木兰花·莺初解语
新妆对镜知无比，微笑时时出瓠犀。
"清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。
"南国独行日，三巴春草齐。漾波归海疾，危栈入云迷。
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
君臣不作多时别，收尽边旗当日来。"
苇萧中辟户，相映绿淮流。莫讶春潮阔，鸥边可泊舟。
"菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
冉冉孤生竹
"几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变，
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
"秦家御史汉家郎，亲专两印征殊方。功成走马朝天子，
"紫禁宿初回，清明花乱开。相招直城外，远远上春台。
"日近山红暖气新，一阳先入御沟春。
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇，谁谓庄生异蝴蝶。
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"