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溱洧

隋代 / 周世南

远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
长歌哀怨采莲归。"
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,


溱洧拼音解释:

yuan zhong dang ban ye .ming yue ru qian jia .bu zuo gu xiang meng .shi zhi jing luo she ..
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
.yuan he tian zi bing shen nian .san shi san ren tong de xian .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
yuan neng tong yu sai .gao fu jie yin he .da yu cheng men xian .wei long shi de guo ..
yi nian shi er du yuan yue .shi yi hui yuan bu zai jia ..
chang ge ai yuan cai lian gui ..
.sheng qing wen he chu .qi qiang wan zai dong .ji yang yin zi che .gao xia qu yi tong .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
.he chu xiang feng wan shi mang .zhuo jia lou shang bai tao xiang .
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
pan long ji xia kui deng men .ye ting ou yong xiao chen meng .xiao bai jing chuang zhan lv hun .
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .
.niao qi ting shu ye you you .zhen shang shui zhi lei an liu .qian li meng hun mi jiu ye .

译文及注释

译文
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的(de)桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百(bai)姓愧对国家俸禄。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服(fu)一样自然成群。
  世上有透(tou)光镜,镜背面(mian)有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境(jing)地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两(liang)样。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
播撒百谷的种子,
可惜在江边的码(ma)头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。

注释
⑽意造——以意为之,自由创造。
④阑珊:衰残,将尽。
⑴松寥:松寥山,位于长江边。
96.衯(fēn)衯裶(fēi)裶:衣服长长的样子。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
⑯无恙:安好,无损伤。

赏析

  末段补述所以(suo yi)写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的(de)行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  第三(di san)、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  全文可以分三部分。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对(de dui)比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

周世南( 隋代 )

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简 介

周世南 永州祁阳人。真宗大中祥符元年进士。尝游上庠,聘董氏女。未婚而女失明,女父请改婚,不可,既第成婚,士论高之。仁宗皇祐六年,累官驾部郎中。以少卿致仕。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 陈芳藻

竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 熊一潇

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。


虞美人·曲阑干外天如水 / 何景福

百氏六经,九流七略。 ——裴济
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。


黄河 / 虞景星

朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊


倾杯·金风淡荡 / 顾可文

矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。


瑶瑟怨 / 梁楠

"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


没蕃故人 / 刘景熙

涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。


隰桑 / 崔暨

耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 郑鉴

"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。


满江红·中秋夜潮 / 释宝月

懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"