首页 古诗词 昭君怨·咏荷上雨

昭君怨·咏荷上雨

五代 / 吕价

经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

jing chuan ji li zhu .shi xue chi zhong zao .bi men shi yu zai .ting shan gong ku gao .
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的(de)道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发(fa)源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六(liu)朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上(shang)此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情(qing),难道还有不油然而生的吗?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
不必在往事沉溺中低吟。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花(hua)飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。

注释
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
(57)大人:父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
[14]勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):传说中形状如龙的黄色猛兽。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”
4.童:男仆。这两句说,亭台上的《花影》苏轼 古诗太厚了,几次叫仆人扫都扫不掉。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
微贱:卑微低贱

赏析

  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩(cai),一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明(zhong ming)白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未(sui wei)能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝(zhi chao)飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

吕价( 五代 )

收录诗词 (1232)
简 介

吕价 字里不详。德宗贞元间曾应进士试。穆宗长庆四年(824)之前登进士第。事迹据《宝刻丛编》卷八。《全唐诗》存诗1首。

送白少府送兵之陇右 / 沈自炳

智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。


水调歌头·游览 / 陈傅良

袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,


国风·鄘风·墙有茨 / 单锷

巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。


别元九后咏所怀 / 乔知之

石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,


采莲曲二首 / 崔澄

不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,


宫词二首·其一 / 高梦月

"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。


念奴娇·春雪咏兰 / 王旒

"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 谢一夔

世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。


巩北秋兴寄崔明允 / 夏元鼎

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。


河渎神 / 裴让之

春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"