首页 古诗词 恨赋

恨赋

唐代 / 魏庆之

"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。


恨赋拼音解释:

.zhang zhu yi ke er san sui .bin xue qian jing fu liu xun .qi liao ru xian wei yi wu .
shi yu tong yu jian .sheng zeng xiao wo yi .ning cun zhen qie fu .jian si shi nan er .
pi pa xian duan yi ping wei .ren jian you meng he zeng ru .quan xia wu jia qi shi gui .
yuan jun sao liang dong .mo qian lou yi fu .ci ji qing dao tu .jin mie chai lang bu .
yun he jiu gen zhu .quan nong jun fu zu .yun he mao zhi ye .sheng shi kuan xing shu .
qie kui xun chang zhi .qin zhan zhi chi zi .ri lun guang zhao yao .long fu rui wei rui .
ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
mu yang yun piao jian .lian qian yue lu gou .wu fan hong xiu ning .ge qie cui mei chou .
feng qu lin jia lang can cha .gu cui chao hu ling chen ji .di sai po guan che ye chui .
an si xing you can jin li .geng kong nian shuai gui bu de .fan hou yan bing niao bu fei .
liao hai ruo si qian sui he .qie liu cheng shi hui fei huan ..
wo tu xin yu chi .hao jia li jian yan .lao nong xiu he cha .tan jia xue chui shen .
gu cheng guo zhi bao .gu mi yu xian cai .jin kan jun wang yan .shi zhi ru chen hui .

译文及注释

译文
此番(fan)一见不(bu)如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
那时,我和她相对调(diao)弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在(zai)这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻(qing)飏。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
野鸭大雁都(du)吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
仿佛与谷口(kou)的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。

注释
(123)方外士——指僧道术士等人。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
[113]耿耿:心神不安的样子。
以:用。

赏析

  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现(bi xian)实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予(jue yu)以反对。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量(fen liang)。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

魏庆之( 唐代 )

收录诗词 (5297)
简 介

魏庆之 建宁建安人,字醇甫,号菊庄。有才名,不求科第。曾种菊花千丛,日与诗人逸士觞咏其间。编录宋人诗话为《诗人玉屑》,多南宋人论诗之语。

下终南山过斛斯山人宿置酒 / 犁雪卉

道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。


送石处士序 / 云灵寒

"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。


女冠子·淡花瘦玉 / 张廖杰

喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,


宿江边阁 / 后西阁 / 迮半容

且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 司寇媛

"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
且当对酒笑,勿起临风叹。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,


荆轲刺秦王 / 公西若翠

君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


晏子答梁丘据 / 刑夜白

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。


转应曲·寒梦 / 司空春峰

今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"


少年游·草 / 公叔倩

天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,


咏同心芙蓉 / 井燕婉

"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"