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水调歌头·送杨民瞻

明代 / 刘骘

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
惭无窦建,愧作梁山。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"


水调歌头·送杨民瞻拼音解释:

.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
.deng wang si lv ji .chang ting shu lian lian .you yang xia lou ri .yao ying bang fan yan .
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
.san chun kan xi mu dan qi .ban yi zhu lan yu zhan shi .tian xia geng wu hua sheng ci .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
ye yun yao ye ben wu ji .xiu xing wei jin shen jiang jin .yu xiang dong shan yan jiu fei ..
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
gao lou chu shu jian shan duo .dong zhong bi shu qing tai man .chi shang yin shi bai niao guo .
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..

译文及注释

译文
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离(li)别,此时若能相见,又该说些什么呢?
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
频繁地移动腰带的空眼,只是那(na)么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来(lai)。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
鬓发是一天比一天增加了银白,
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
孤鸿(hong)号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪(lei),泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
12.科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
⒀倏(shū)忽:迅疾貌,形容出乎意外之快。《吕氏春秋·决胜》:“倏忽往来,而莫知其方。”蒲柳:即水杨,一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶,这里用来比喻人的早衰。南朝宋刘义庆《世说新语·言语篇》:“蒲柳之姿,望秋而落,松柏之姿,经霜弥茂。”
2、乱:乱世。
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。

赏析

  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽(fei jin)心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  诗的开始两句简括地介绍主(shao zhu)人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一(shi yi)个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

刘骘( 明代 )

收录诗词 (3435)
简 介

刘骘 刘骘,潭州长沙(今属湖南)人,一作湘乡人(《湖南通志》卷一三四)。太宗雍熙二年(九八五)进士,除潭州教授(同上书)。真宗咸平二年(九九九)以秘书丞直集贤院(《宋会要辑稿》选举三一之二四)。六年,出知衡州。大中祥符元年(一○○八),责监涟水军商税。二年,知道州(《永州府志》卷一一)。今录诗八首。

赠黎安二生序 / 纳喇子璐

"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 梁丘天恩

"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
采药过泉声。


卜算子·千古李将军 / 闻人春莉

"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


寒食寄京师诸弟 / 靖燕肖

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。


长亭怨慢·渐吹尽 / 蚁初南

猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
宁知江边坟,不是犹醉卧。


上云乐 / 澹台作噩

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,


破阵子·柳下笙歌庭院 / 微生小青

老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。


故乡杏花 / 乌孙翼杨

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
山花寂寂香。 ——王步兵
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 宰父增芳

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 马雪莲

凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
太冲无兄,孝端无弟。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。