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忆江南

明代 / 李伟生

细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。


忆江南拼音解释:

xi di gao huai di .fan sheng die lou jian .wei ying gu jing li .ming yue chang chou yan ..
que xiao nong jia zui xin ku .ting chan bian ma ru chang an ..
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
meng hun chang ji yu lun bian .yin xun mei bei shi liu qiao .fen fa xu you guo shi lian .
chou chang yin ren huan dao ye .bian qiao feng leng liu yan qing ..
.guan tao yuan wai yu chu qing .xiu gu xiang che ru feng cheng .
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
da shou chen cang bu wei ji .xing qing yu long han zi yue .zhao ling shi ma ye kong si .
bing hou chang jiao mi yao yi .gu zhu qiang tai he lei yan .jiu ren qing shua dai chuang pi .

译文及注释

译文
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的(de)(de)闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声(sheng)韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情(qing)。何必唱朋友送别(bie)的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记(ji)所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
成千上万的彩船行驶在运河两岸(an)的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
只有那一叶梧桐悠悠下,
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临(lin),叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。

注释
(49)罗缕(吕lǚ)纪存——排成一条一条,记录下来保存着。罗缕,也作“(尔见)褛”。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。
2、俱:都。
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
言于侧——于侧言。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
⑥闻歌:听到歌声。
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
37、遣:派送,打发。

赏析

  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨(de kai)叹。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  诗分两层。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是(zheng shi)远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决(jie jue)思乡怀亲的愁思。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之(jian zhi)长,又回应开头“十载”。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到(xiang dao)东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾(jian he)黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

李伟生( 明代 )

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简 介

李伟生 李伟生,字鹿门,成都人。诸生。有《邃谧轩诗草》。

壬辰十二月车驾东狩后即事 / 集言言

"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"


一剪梅·中秋无月 / 刘丁卯

"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"


霜天晓角·梅 / 佟佳云飞

千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"


送兄 / 桑问薇

"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,


点绛唇·咏梅月 / 图门义霞

"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。


铜雀台赋 / 拓跋英杰

是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。


郑子家告赵宣子 / 子车力

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 抄秋巧

不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。


慧庆寺玉兰记 / 张简丁巳

轧轧哑哑洞庭橹。"
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 濮阳幼荷

羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。