地震
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
"千年茯菟带龙鳞，太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉，
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
旧山回马见，寒瀑别家闻。相与存吾道，穷通各自分。"
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
"巧画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。"
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
地震拼音解释:
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
.qian nian fu tu dai long lin .tai hua feng tou de zui zhen .jin ding xiao jian yun yang fen .
dong huang jin ri yong you yan .xian sha yao chi wu se lin .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
jiu shan hui ma jian .han pu bie jia wen .xiang yu cun wu dao .qiong tong ge zi fen ..
.lu jin li zhang ge yi qing .yu xie chi bian wan chui qing .
lv hun pin ci gui lai fou .qian zai yun shan shu yi you ..
chu cheng ren ji shao .xiang mu niao sheng ai .wei yu ying guan ming .hou men chu chu kai ..
.qiao hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
jun yang dun sou he wei le .yi zhu qing xiang liang juan jing ..
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
译文及注释
译文
登上高台，心情阔然开朗。俯视台下，溪水静静流淌，清澈纯透，给人以清爽之感。岸边的(de)香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去，一只黄鹄高飞空中，飞向远方。弯弓射鹄，我期盼自己主寿万年。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
荣幸地被重用者(zhe)都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也(ye)不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理(li)即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身(shen)。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
靠近天廷，所得的月光应该更多。
悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
注释
（113）《诗经郑风》中的名篇。
〔19〕歌：作歌。
然尔亦安知所养何哉：然而又怎么知道所保养的内容是什么呢？
圊溷（qīng hún）：厕所。
67.倏（shū）忽：往来飘忽。王逸《章句》：“虺，蛇别名也。倏忽，电光也。言有雄虺，一身九头，速及电光，皆何所在乎？”
赏析
【其五】 瀼东瀼西一万家：夔州人称山间之流水通江者为瀼，瀼东，是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸；瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东，瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊；西瀼之西是来往船只停靠的码头，那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密，故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花：江南指长江南岸，江北指长江北岸。“江南江北春冬花”，是说夔州长江两岸四季花开。 背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙：这两句是说，白鹤常从茂林香花中飞起，野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”，不说“野鸭”而说“凫雏”，不说“蒋草”而说“蒋芽”，这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体(ju ti)描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句(yi ju)可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也(dan ye)俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗(shou shi)刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月(yue)为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
全诗可分为四个部分。
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体(ju ti)描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句(yi ju)可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也(dan ye)俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗(shou shi)刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月(yue)为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
全诗可分为四个部分。
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
创作背景
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
陈寿祺( 近现代 )
收录诗词 (8398) 首
简 介
陈寿祺 陈寿祺（1771—1834），清代儒学家。字恭甫、介祥、苇仁，号左海、梅修，晚号隐屏山人，福建侯官（今福州）人。嘉庆四年进士，十四年充会试同考官，父母殁后不出仕，主讲鳌峰、清源书院多年，有《左海全集》。
虞美人·曲阑深处重相见
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
"殷勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。
乱来未必长团会，其奈而今更长年。"
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。"
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
一双童子应惆怅，不见真人更猎来。"
魏礼段干木，秦王乃止戈。小国有其人，大国奈之何。
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列，张濬掉舌升三台。
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
一种风流一种死，朝歌争得似扬州。"
江梅引·忆江梅
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
扇轻摇鹭羽，屏古画渔翁。自得无端趣，琴棋舫子中。"
故山望断不知处，鶗鴂隔花时一声。"
素风无后嗣，遗迹有生祠。自罢羊公市，溪猿哭旧时。"
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处，烟波长在梦魂间。
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
横江词六首
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦，惊断莺声摘嫩桑。
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
今日便称前进士，好留春色与明年。"
人月圆·山中书事
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
"偶逢戎旅战争日，岂是明时放逐臣。
"得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。
下泉
便休终未肯，已苦不能疑。独愧商山路，千年四皓祠。"
"上得孤城向晚春，眼前何事不伤神。遍看原上累累冢，
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
"雨来风静绿芜藓，凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭，
言动挥毫疾，雍容执簿专。寿山晴叆叇，颢气暖连延。
灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。"
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
碛西头送李判官入京
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
送天台僧
何处最添羁客恨，竹窗残月酒醒闻。"
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
生查子·落梅庭榭香
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
地覆青袍草，窗横绿绮琴。烟霄难自致，岁月易相侵。
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
"恨极同填海，情长抵导江。丁香从小结，莲子彻枝双。
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
考槃
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。