首页 古诗词 汾上惊秋

汾上惊秋

宋代 / 黎民铎

日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"


汾上惊秋拼音解释:

ri mu xian yuan li .tuan tuan yin yu liu .ming ding cheng ye gui .liang feng chui hu you .
zhu ren you you yi .jiang yi chong lin quan .luo wang xing mian shang .meng jun fu ji qian .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
shan ming su yu ji .feng nuan bai hui shu .hong hong ye quan jie .yi yi lin guang chu .
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
er mu kuang xuan liang .huai bao ying bei wan .chen chen qing sui wan .ai ai qiu yun huan .
huan che shou dong dao .hui yan ruo huang jin .yi wo cai wei yi .chuan zhi tian lao cen ..
ling shang mei hua qin xue an .gui shi huan fu gui hua xiang ..
xu huang feng chui ye .xian jie lu shi tai .zi lian chou si ying .chang gong yue pei hui ..
.ming du biao fo sha .fan gou lin he gan .ju mu shang fang jun .sen sen qing cui zan .
mo dao ye ren wu wai shi .kai tian zao jing bai yun zhong ..
yi xun zhi yi zhi .pian yu shui qi jia .tong jie qiu zhong yuan .chen ai zi zi xie ..

译文及注释

译文
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样(yang),语言朦胧不清。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑(jian)戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和(he)县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半(ban)年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为(wei)畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称(cheng)帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。

注释
13.曙空:明朗的天空。
⑧许:答应,应诺。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。
(11)若:如此。就:接近,走向。
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
③依倚:依赖、依靠。

赏析

  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  (六)总赞
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问(xiao wen)客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静(ning jing)的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  分水岭下的流(de liu)水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美(qing mei)。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被(zhong bei)贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

黎民铎( 宋代 )

收录诗词 (6175)
简 介

黎民铎 黎民铎,字觉于。石城人。明思宗崇祯六年(一六三三)举人,七年(一六三四)联捷会试副榜。甲申后家居不出。着有《汶塘诗集》。民国《石城县志》卷七有传。

论语十二章 / 王昙影

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"


狂夫 / 崔日用

"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"


君子有所思行 / 许钺

别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。


己亥杂诗·其二百二十 / 允祉

憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 金朋说

夜夜苦更长,愁来不如死。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。


女冠子·四月十七 / 赵淮

"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。


满江红·喜遇重阳 / 尹琼华

啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。


野老歌 / 山农词 / 杨玉英

玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"


西塞山怀古 / 王元节

生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。


燕歌行二首·其二 / 含曦

少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,