首页 古诗词 汾阴行

汾阴行

近现代 / 王荫槐

"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"


汾阴行拼音解释:

.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
.shui ru nan pu ao yan xia .bai ge yi qing cheng mao sha .bi yu fu you ying ke jiu .
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
jin dian ye shen yin zhu huang .gong pin lai zou yue zhong lun .
gan tan wei zhong qu .lei xia bu ke shou .wu hu zhong zi qi .ling luo gui huang qiu .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
liang zu yi li wu wai shi .shi jun he chi wu hou feng ..
xi xin gui jing li .ai dao zuo zhong xiao .geng yu xun zhen qu .cheng chuan guo hai chao ..
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
jun wang zhi liu he .hai sai wu jiao bing .zhuang shi fu cao jian .chen you luan zong heng .
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..

译文及注释

译文
早晨,画栋飞上了南浦的(de)(de)云;
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头(tou)又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间(jian)有人可以看见。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿(dian),便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一(yi)件恨事。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
你载着一船的白云归(gui)去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于(yu)中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向(xiang)着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
  太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。

注释
18旬日:十日
7.赖:依仗,依靠。
⑶亦:也。
⑸鸷鹗:一种猛禽。喻黄祖。孤凤:喻祢衡。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。
皆:都。

赏析

  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候(wen hou)别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手(tan shou)、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸(zai huo)频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  其二
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女(nv)怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更(nian geng)深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

王荫槐( 近现代 )

收录诗词 (6598)
简 介

王荫槐 王荫槐,字子和,一字味兰,盱眙人。嘉庆癸酉举人,大挑教职。有《蠙庐诗钞》。

晏子不死君难 / 杨万藻

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 杜捍

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。


锦堂春·坠髻慵梳 / 方廷玺

"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
见《吟窗杂录》)"


敬姜论劳逸 / 程颂万

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"


二翁登泰山 / 李根洙

"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


白燕 / 郭忠谟

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。


真州绝句 / 陈章

复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。


桂殿秋·思往事 / 翁定远

"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
归来灞陵上,犹见最高峰。"


秋望 / 柯梦得

"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


采莲词 / 布燮

长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
何必流离中国人。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。